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学习费孝通教授的研究思路和方法——为纪念费孝通教授逝世一周年而作
张雨林
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我追随费孝通教授从事农村发展研究将近十年——从 1983 年的“江苏省小城镇研究”到 1992 年城乡协调发展研究,对费孝通教授治学的品德、作风、方法感受很深,认为这是费孝通教授留给后来者的宝贵遗产,值得认真学习和仿效。
费孝通教授早年就学有所成,成为国内外知名学者。中途由于众所周知的原因,受到不公正的对待。 党的十一届三中全会以后, 费孝通教授受党中央的委托负责重建我国的社会学。怎样建设这门学科 ?费孝通教授除牵头组建大学社会学系和社会学研究单位、 开办社会学讲习班, 请国内外学者讲课, 组织人力编写社会学教科书外,他把主要精力放在对中国社会的调查研究上面。他说: “我们只有一条路可走,就是投身于社会实践, 到人民群众的日常生活中去, 踏踏实实地从具体的问题调查做起, 一步一个脚印, 去认识处于社会主义现代化建设时期的中国社会。” ( 《小城镇新开拓》第 67 页) 这样来建设中国的社会学。费孝通教授身
体力行,首先深入他的家乡,也就是他的研究基地江苏省吴江县。 1982 年在深入吴江县开弦弓村 ( 即江村 ) 调查时提出下一个题目是要研究小城镇问题。 1983 年“江苏省小城镇研究”列为“六五”期间国家课题。这时,费孝通教授已是
岁高龄,而且夫人有病,唯一的女儿、女婿工作繁忙,费孝通教授就带着夫人一起下到吴江。 我估计,在以后这段时间里, 费孝通教授一年总有半年或者更
多时间在基层调研,据他自己计算, 1984 年一年就下到江苏省基层十二次,还到西部甘肃等省去做过研究工作。 费孝通教授对国家、 对科研事业满怀激情, 他说:“我们应该觉得生逢盛世”, “要下决心今后十年要做二十年的事情”。他经常自己掰着手指计算还有多少年。
当时,社会学界曾有一种观点,认为社会学研究应该是“纯客观”的, “价值中立”的,如果“将价值判断引入经验科学”,那就“只会使科学蒙上主观主义的色彩,最终损害科学的客观性”。这种貌似“公允”、“客观”,实则放弃价值取向的观点,将把我国社会学引向邪路。 费孝通教授用实际行动批驳了这种观点。他说,我们“不是为研究而研究”,而是为指导行动而研究。他强调:“我国的社会科学应当在马克思列宁主义、 毛泽东思想的指导下, 密切结合中国社会的实际进行科学研究,为社会主义现代化建设服务。” ( 《小城镇大问题》第 2 页)他反复申明: “我有一条,就是积极投身到沸腾的社会实际里去,尽自己最大的努力追踪和探索社会主义现代化的进程, 记下人民群众的创造, 为我们的党和政府作决策提供参考。” ( 《小城镇区域分析》第 11 页) 他在和江苏省委谈小城镇研究时,江苏省委负责人高兴地说:我们是“不谋而合”。费孝通教授十分欣赏
“不 而合” 句 ,多次 起, 明 孝通教授的研究就是要和 工作 合
在一起的。当然,他也不是 地要科研从属于 践工作。他 :科学研究和
工作是相 独立的。前者以 、探求 律 己任,后者以 群众、解
决 目 。 “但是我 的科学研究与政治工作 ( 按:指 工作 ) 都要 广大
人民服 , 是共同的”,他 一步 : “一个首要的前提是,科研工作者必
走出 ,深入 ,将在 本上学到的知 和人民群众的 生活密切 合
起来。只有 ,才有可能与 工作的同志想到一起, ‘不 而合’。” (《小
城 新开拓》第 66 )
孝通教授 生研究工作的一个核心思想,就是“致富于民”。他多次重申“要千家万 富起来”,特 是“要 民富起来”。在旧社会,人民致富的通路被几座大山阻 住了。建国后 的是在 民致富,但在“左”的年代,人民致富的道
路也不能 通。改革开放以后, 民致富的大道被打开了, 在于我 去 找、去探索 条路子 怎么走。 因此, 孝通教授 是政治的盛世, 也是科研工作的春天。 “ 民致富”, 正是有
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