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阿来《尘埃落定》中‘傻子’形象解读
摘要:第五届茅盾文学奖获奖作品《尘埃落定》从独特的视角叙说了一段鲜为人
知的历史,讲述了一个令人回味无穷的故事。然而作者为什么要让一个“傻子”居于作品中
心,“傻子”对于整个作品、对于作者、对于读者,究竟具有什么样的价值?笔者以为,在
作品中,主人公并不傻,“傻”是他的一种生存方式,是他护身的“铠甲”和进攻的“利器”;
对作者来说,“傻”是作者陈述嘉绒地区土司时代的真实历史的需要;而对于读者来说,“傻”
与“智”的反差,则进一步促进了与作品的融合,有利于读者形成审美高峰体验。
关键词:阿来 《尘埃落定》 傻子 价值 生存 审美体验
恩格斯曾这样评价巴尔扎克的小说集《人间喜剧》: “在这幅中心
图画的四周,他汇集了法国社会的全部历史,我从这里,甚至在经济细
节方面(如革命以后动产和不动产的重新分配)所学到的东西,也要比
从当时所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西
还要多。 ” 巴尔扎克说: “小说被认为是一个民族的秘史。 ” 阅读第五
届茅盾文学奖获奖作品《尘埃落定》,让我对恩格斯以及巴尔扎克的这
两段话有了更深刻的认识。正是这部作品引领我们抚摸了一段尘封的历
史,与历史相比,它以个性鲜明的人物形象而更具吸引力。正如电视剧
《三国演义》片尾曲所唱的那样“历史的星空闪烁几多星 ……” 。在作
家阿来为我们叙述的这段历史中,一个个挥之不去的形象总在脑海里浮
现:老谋深算而残忍 霸道的麦其,凶残斗狠、有勇无谋的麦其的草包大
儿子,因出身低贱而特别注重身份的麦其土司二太太,汪波土司的忠勇
而愚昧的奴才,放荡但却头脑简单的央宗,暴戾而忠诚的索郎泽郎,腼
腆但灵巧的尔依,忠诚而又善良的卓玛,淫荡而又贪慕权势的塔娜 ……
然而在《尘埃落定》这部作品所建构的历史舞台上,始终处于舞台
中心位置的却是一个 “傻子 ”——麦其土司家的二公子,一个麦其酒醉
后播种结出的畸形果实。那么,作家阿来为什么要让二少爷成为一个
“傻子 ” ?又为什么要让他站在舞台中央,其间有什么深意?它对于读
者的理解与欣赏,具有什么作用?一句话, “傻子 ”的价值何在?下面
我就从作品、作者、读者三个层面进行一些探寻:
一、对于作品来说, “傻子 ”是麦其家二少爷护身的盾牌
与进攻的利器
海德格尔认为: “作品在自身中突现着,开启出一个世界,并且在
运作中永远守持这个世界 ” 。应该说作品是独立于作者和读者的世界,
怎样让麦其家的二少爷在这个独立的世界中生活下去呢?阿来给了二
少爷一个特别的礼物 ——“ 傻 ”,让它成为二少爷在那个世界里的独特
生存方式。
对此,我们首先得厘清这样一个问题,麦其家的二少爷是傻子吗?
答案是否定的。这也许出乎一些人的意料,其实你仔细品读作品,不难
发现,人们说他是傻子的理由并不充分:首先因为他是麦其醉酒后的成
果,此说并不能完全成立,醉酒后播种结出的果实并非都是孬种;其次
在出生后两个月, “任何人都不能使我的双眼对任何呼唤作出反应 ” ,
土司父亲十分严厉地命令他笑一笑, “我一咧嘴,一汪涎水从嘴角掉了
下来 ”……类似的情况还有不少,但是智力发展相对滞后的孩子与 “痴
傻 ”之间有着天壤之别,一个最具说服力的事例就是爱因斯坦小的时候
五岁才会说话,然而正是他发现了 “相对论 ” 。当然还有就是与家奴的
孩子一起玩耍,也可算作一条理由,这是那个等级森严的社会偏见。说
实话,我们无法从作品中寻找到二少爷 “傻 ”的确凿证据,也许有人会
以二少爷“每天早晨醒来时,我 总是不知道自己在什么地方,自己是谁?
总要询问他人之后才能明白 ”,这不是傻子又是什么?其实这正是智慧
的表现,庸常 的生活中,人们最容易忘却的是 “我是谁 ”,开始思考这
样问题的人才是真正的智者。仔细品读作品,我们越来越发现了二少爷
的精明。作为一个孩子,在他情爱之心懵懂初开之时,他喜欢上了侍女
卓玛,当卓玛爱上了银匠的时候,也许只是言谈举止中的端倪初现,他
便敏锐的察觉到其间的蛛丝蚂迹,隐隐产生了妒嫉之心。在所有土司都
开始播种罂粟的时候,麦其土司对于种粮食与罂粟举棋不定,看似聪明
的大少爷坚决主张播种罂粟,而二少爷表面上是要与大少爷唱反调,实
际是已觉察到其间的利害冲突,这与精明的麦其土司不谋而合,从而引
起了麦其的注意,进而开始重新考虑接班人问题,于是外放两个儿子于
南北边境以考察他们的政治才能。在边境上,他在傻乎乎外表的掩饰下,
以出人意料的手段使拉雪巴与茸贡
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