《马说》同步学案八年级语文下册同步精品系列（部编版）.docxVIP

第23课 《马说》学案 【学习目标】 1.了解作者及文体特征，积累重点文言字词，把握文章寓意； 2.掌握托物寓意的写法；理清文章的论述层次和结构； 3.体会作者怀才不遇的愤慨之情；正确认识伯乐和人才的关系。 【重点难点】 【重点】了解作者及文体特征，积累重点文言字词，把握文章寓意。 【难点】掌握托物寓意的写法；理清文章的论述层次和结构。 【学习准备】 查资料，了解作家及文体： （1）韓愈： 说： 给下列加点字注音： 邪( )　　 祇（ ） 骈（ ） 槽枥（ ）（ ） 粟（ ）奴隶（ ） 食马者（ ） 外见（ ） 无马邪（ ） 下列句子朗读节奏有误的一项是（ ） A.世/有伯乐，然后/有千里马。 B.一食/或/尽粟一石. C. 其真/不知马也！ D. 祗辱于/奴隶人之手。 指出下列句中的通假字并解释： A.食马者： B.才美不外见： C.食之不能尽其材： D. 其真无马邪： 5.指出加点词语的古今异义： A. 世有伯乐，然后有千里马（古义： 今义： ） B. 一食或尽粟一石（古义： 今义： ） C.是马也（古义： 今义： ） D.安求其能千里也（古义： 今义： ） 6.翻译下列句子： （1）呜呼！ 其真无马邪？其真不知马也。 （2）策之不以其道，食之不能尽其材， 鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！” 7.表明作者观点的句子是哪一句？ 描绘千里马悲惨遭遇的句子是什么？流露出作者怎样的感情？ 9．你觉得应该如何认识伯乐和千里马的关系？请结合具体事例简要分析。 【参考答案】 1.（1）韩愈（768－824），字退之，河南省孟州人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代文学家、思想家、哲学家、政治家。被后人尊为“唐宋八大家”之首，早孤，由兄嫂抚养，刻苦自学。贞元八年（792 年）登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817 年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。病逝，后追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年，追封昌黎伯，并从祀孔庙。 韩愈是唐代古文运动的倡导者，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉。作品都收在《昌黎先生集》里。 （2）说是古代的五种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点、看法，写法灵活，跟现代的杂文大体相近。通常采用以小见大的写法，借讲寓言故事、状写事物来说明某个道理，也就是我们所说的“托物寓意”。 2.邪(yé)　　祇（zhī） 骈（pián） 槽枥（cáo lì） 粟（sù） 奴隶（lì） 食马者（sì） 外见（xiàn） 无马邪（yé） C A.食马者：“食”通“饲”，喂养。 B.才美不外见：“见”通“现”，显现，表现。 C.食之不能尽其材：“材”通“才”，才能。 D. 其真无马邪：“邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。 5.A. 世有伯乐，然后有千里马（古义：这样之后；今义：连词，表示一件事情之后接着又发生另一件事情） B. 一食或尽粟一石（古义：有时；今义：或者，或许） C.是马也（古义：这样今义：判断动词） D.安求其能千里也（古义：怎么；今义：安全，平安） 6.（1）唉！难道真的没有千里马吗？其实是他们真的不识千里马呀。 （2）策之不以其道，食之不能尽其材， 鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！” 7.世有伯乐，然后有千里马。 8.“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”描绘了千里马的悲惨遭遇，表现了作者对封建统治阶级埋没人才、摧残人才的不满，字里行间充满了作者的痛惜之情。 9.观点一：千里马需要推销来识别，人才需要明主常识。 观点二：千里马不能消极地等待伯乐的常识，是千里马就应该积极入世，纵横驰骋，努力开创一片天地。毛遂自荐的故事发人深思，因此，是千里马就要努力学习，把握机遇，要相信是金子就会发光的，毕竟成功要靠自己。