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纹样设计应用
—盘扣制作实操(四)
第二节 经典软式盘扣的制作工艺
项目四 : 吉祥文字形:喜字扣、寿字扣
项目四 吉祥文字形
——喜字吉祥纹样
1、喜字的由来
汉字在中国人看来是有神力的。西汉淮南王刘
安编撰的 《淮南子 ·本经》中记载: “昔者仓颉作
书,而天雨粟,鬼夜哭。”汉字的起源是 “观鸟迹
虫文始制文字以代结绳之政”, 因此汉字具有象
形、会意等特色。一些汉字就源于图像的简化,因
此具有文字和图案的双重性质,是中国独特的文化
现象。
喜字,在甲骨文中的喜上面是鼓字,下面是口,
描绘了一个人敲锣打鼓、张口欢笑的场景。
2 、喜字的象征
从字形来看,双喜字就是一个典型的方块字,方
方正正、横平竖直、左右对称、间架均衡,显得沉稳
大器。
对称的两个单喜字,形似携手相互依靠的两个人,
一男一女,阴阳和谐。双喜字里的四个口字,寓意夫
妻生儿育女,子孙满堂。
由此可见,喜字是中国人婚姻和家庭观念的一个
缩影。它不仅仅是一个汉字、一种纹样,更是一个富
有中国特色的文化符号。劳动者对生活的乐观和期许,
在这一个喜字里表达得如此朴实和直截了当。
3 、喜字的发展演变
早在汉代,人们就喜欢在织锦、瓦当、铜镜、
漆器上写上几个寓意吉祥的字,比如长乐未央、千
秋万岁等等。到了南北朝,这些吉祥话逐渐被
“贵”、 “喜”、 “吉” 等单字代替。
在东汉的孔庙碑上,喜字被写作两个吉字相叠
,吉上加吉。这表明喜字已经开始脱离汉字的字形
,根据人们的意愿被赋予了新的结构样式。
双喜字有可能产生于唐代。唐太宗时期的著名设计师陵阳公窦世伦,善于采用各种素材
创制对称形式的纹样,并由此开创了长达上百年的设计潮流,人称 “陵阳公样”。以两个
“喜”对称并列,也就是 “囍”。不过,这时期的双喜纹缺乏文物遗存,现存的大部分双喜
装饰物件,都产自明清时期。
图为故宫的一件矾红地描金喜字碗, 清代嘉庆年间的剔红牡
杯壁内外排满了整整齐齐的双喜字,是清 丹双喜纹亚字形盒
代同治皇帝与皇后阿鲁特氏大婚的用具。
(图片来自微信清尚陈设)
喜字的纹样化,重要的标志是双喜字的出现。在明清,上至皇
族显贵,下到布衣百姓,婚庆之时都少不得张贴大红喜字,连蜡烛、
瓷罐、棉被等日用品上也都满是喜字。
清 青花冰梅纹喜字罐
图为19世纪英国设计师欧文 ·琼斯根据
中国文物绘制的纹样,收录在 《中国纹样集
锦》一书中。
一个方方正正的双喜字,位于视觉中心
位置,显然与中国的婚俗有关。双喜字周围
繁盛交缠的花草,也含有延绵子嗣的隐喻。
鲜艳的色彩和满满的布局,展现了中国文化
中喜庆、和美的一面。
4 、喜字的应用
喜、禧、囍被民间广泛用来作为一种装饰纹样。用
文字组成的图案俗称 “字花”。
喜字表示欢乐喜庆之意。双喜是中国人最喜闻乐见
的纹样之一,专用于婚礼,表示好事成双,充满了吉庆、
祥和之意。正因如此,后来的人们在用剪纸、绘画、装
饰创造纹样的时候,也吸纳了一些美术性较强的汉字做
成纹样,民间称这类汉字纹样为 “字花”。与普通的装
饰性纹样相比, “字花”的表意显然更为明确。
喜字多与龙凤、鸳鸯、喜鹊、蝙蝠、缠枝莲等组
合,寓意祈求一对新人和和美美、幸福绵长。
喜字的纹样剪纸
5 、喜字盘扣在旗袍中的应用
喜字扣、福字扣、寿字扣,都是吉祥文字的直接体现。
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