第二章 吉祥纹样的审美特征与构成形式.pdf

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第二章、传统纹样的构成形式 第一节、传统纹样构成的审美 第二节、传统纹样的构成特征 第三节、传统纹样的吉祥文化构成 作为中国文化重要组成部分的中国传统纹样,根植于中 华民族深厚的文化土壤,蕴含了中华民族独特的人文情怀、 哲学观察、思维方式等,构成了中国传统纹样独特而完整 的艺术形态。 认识中国传统纹样,首先要把握 和了解我们民族的审美意趣、文 化品格和思维特征。 第一节、传统纹样构成的审美 纹样不但反映了中国传统文化的精神,也反映了传统民 俗文化的价值观,其构成表现和审美标准也是民族文化在历 史发展过程中艺术体现。 传统纹样巧妙地运用花卉植物、飞禽走兽、日月星辰、 人物文字、神话传说、民间谚语等题材,通过借喻、比拟、 双关、谐音、象征等手法,创造出图形与吉祥寓意完美结合 的图像形式,形与意相互渗透,使中华民族特有的思维方式 和审美价值得以通过艺术的形式来展现。 一.谐音的运用 谐音是一种文化现象,是社会心理在语言上的折射。汉字中有许多读音相 同或相近,但文字相异的现象,谐音就是利用汉字同音或近音的条件,用同音 或近音字来代替本字,产生辞趣的修辞格式,从而达到语意之美。 利用汉语言的谐音可以作为某种吉祥寓意的表达,这在吉祥纹样中的运用 十分普遍。 例如,鱼谐音 “余”,馨谐音 “庆”, 梅谐音 “眉”、喜鹊代 “喜”,花生 代 “生”等等。以上各例,就可分别 组成 “吉庆有余”“喜上眉梢”。 “吉庆 (磬)有余 (鱼)” “事事(柿)如意” 二.自然属性的借喻 中国传统的思维方式中具有一种穿透语言、寻找语言背后意蕴的特点 。中华民族在发展的过程中养成了整体观照世界的方式,习惯以感性直 观的方法观察、体会人与自然、人与社会的关系。 自然界的各种动植物由于生态、环境、 条件、遗传等因素,形成了各种不同的 生态属性、生理特征、使用价值等,人 们就借物喻志、附会象征,形成吉祥纹 样的独特寓意之美。 一品清廉(莲) “三果纹” 多子多寿多福 三.代表性事物的象征 有很多吉祥纹样是综合运用了代表性事物来寓意其含义,是纹样对素材 较为直接的应用方式,能给人最为直观的祈福印象。在纹样中这些带有祈愿 的抽象的词汇往往会借用其代表性物品或事物来表示,表达了中国传统文化 的含蓄婉转之美。 例如,五谷丰登它通过各种造型不同 的灯笼图案来表现喜庆丰年的主题。灯笼 旁悬结有谷穗状流苏,周围有蜜蜂围绕, 以此寓意五谷丰登,丰衣足食;表现出人 们对美好生活的诉求。 平安如意 福寿双全(钱) 刘海戏金蟾 四.吉祥文字的应用 中国字是象形文字,仅文字本身就是艺术。汉字纹是将汉字的意义 融汇于图案之中,通过字形的变化增添美感,以形象化的曲线勾勒出既 表意又兼具美感的意境。 如双喜纹、寿字纹、福字纹、禄字纹 等,是以汉字为基础的吉祥图案形式。用 文字组成的图案俗称 “字花”。 还有将字形限于适合形状轮廓之内的 变形字体,常见如团寿纹。 《Examples of Chinese ornament》 纹样化寿字 欧文 琼斯 五.诗歌意境的联想 古代诗词歌赋历史悠久,沉淀深厚, 常借用比、兴之法,借物以言志,思路广 阔如野鹤行云,这些特点被吉祥纹样巧借, 营造出浓厚的人文雅士的高雅意境之美。 自古以来梅兰竹菊都是文人极喜爱的植 物花卉,均赋予其高尚的品格。古人有云 “与人之善,如入芝兰之室,久不闻则其 香化矣”,可见在古人书画里,文人墨客 喜欢以梅兰比喻君子。 菊花纹是传统寓意纹样之一。菊花秋季开放,凌霜耐寒,因菊花被看作花群之中 的 “隐逸者”, “采菊东篱下,悠然见

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