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工匠精神视角下的干将莫邪传说研究 2006年5月20日，龙泉宝剑锻制技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，“剑文化”在当代得以更好地保护与传承，也拉开了“名剑传说”研究的序幕，其中又以干将莫邪传说为最。并随着“中国制造2025”的战略计划的提出，越来越多人开始关注与研究中国“工匠精神”。本文拟在细致梳理干将莫邪传说历史演化的基础上，深入探讨传说承载的工匠精神及其当代价值。 一.从名剑到剑师：剑师形象的起源 中国有悠久的“剑”的制造历史，《管子》中记载：“金从之，蚩尤受而制之，以为剑、铠、矛、戟……”可见早在上古时期，“剑”就被作为武器而制造。到了春秋战国时期，“剑”有了更深层的文化内涵：由最原始的武器，演变成用以防身自卫或表明身份的器物。这一时期大量名剑涌现，留下了许多与之相关的“名剑传说”，其中影响最大的莫过于干将莫邪传说。现如今的干将莫邪传说已经演化成一个包含“剑”、“复仇”、“侠义”等多重元素的较为完整的传说，但是“干将莫邪”在早期的记载中仅仅只是剑名，尚处于器物阶段。 最早关于“干将莫邪”的记载出自《墨子》，《太平御览》卷三四四引《墨子》佚文“良剑期乎利，不期乎莫耶。”其后，如《吕氏春秋·察今》“良剑期乎断，不期乎镆铘。”《庄子·达生》：“复讎者不折镆、干。”都指明了“干将莫邪”为剑名，而《荀子·性恶》中所说：“阖闾之干将、莫邪