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风水古城阆中：传说中的阆苑仙境 四川阆中，这座有着多年历史的千年古城，比起赫赫有名的丽江、平遥、歙县，多少有些羞涩，但它是和这三座城市一起被批准为历史文化名城的，为名城中的四小花旦之一。它就像有些花含苞时间会长一些，但一旦绽放将带给人惊艳。 对一些人来说，去阆中意味着休闲、游玩，但对于另外一些人来说，则意味着探密、探寻风水和探寻春节之源，当然，还有些人则是为了给猛张飞发放文人资格证书和形象大使邀请函。 这里有古巴国的王室贵气，有乱世三国的壮怀激烈，有盛唐的奢华，明清的人间烟火，更有依然生活在古城的悠闲淳朴的乡民，这里是人人向往的阆苑仙境。 三面江光抱城廓 四围山势锁烟霞 阆中位于嘉陵江中游，江水呈U字形三面绕城，北有蟠龙山可依，南有锦屏山相望。根据风水的理论，城市的选址和营造首先要选择吉祥安全的地方，这其中包括地形、水流和方位的要求，地形多是马蹄形的隐蔽地，水以曲折蜿蜒和连续的河流水最“吉”，尤其是环抱之水。嘉陵江把阆中揽在臂弯中，使这座城市从堪舆学的角度看处于理想的位置。 阆中之名，始于公元前年，之前阆中是古巴国国都。巴王因蜀国入侵求救于秦，不曾想秦灭蜀之后，顺手牵羊灭了巴国，并置巴郡和阆中县。以后，除隋初因避文帝之父杨忠讳，有年改阆中为阆内县外，阆中县名多年不变。 阆中是根据古城的天然地形命名的，东汉许慎《说文解字》解释“阆”字说“阆，门高也”。不管是唐代时解释为“阆水迂曲，经郡三面，故曰阆中”，还是宋代解释为“其山四合于郡，故曰阆中”，阆中皆因山水得名。阆中的名字，是拜大自然所赐，是最自然的名字。 览古城探寻千年文明 前人称阆中“前控无路之师，后据西蜀之粟，左通荆襄之财，右出秦陇之马”，进退自如，攻守咸宜，故阆中自古为军事战略要地，历代为郡、州、府、军、道治所，多以亲王重臣驻守，是川东北军事、政治、经济、文化中心，从而享有千年的殊荣。 在南宋学者罗泌撰写的《路史》中，记载着阆中是华胥故里的说法：“所都国有华胥之渊，盖因华胥居而得名，及阆中渝水之地。”相传，远古时代一位叫华胥的女首领，看到了个巨大的脚印，用自己的脚踩上去比量，顿时产生了奇异的感应，于是怀上了人祖伏羲。 殷商时，阆中为彭国地，周时曾是巴子国国都。秦末汉初，刘邦以阆中巴人作先锋，所向披靡，得以“还定三秦”。群雄逐鹿的三国时代，阆中是蜀国的锁钥咽喉之地，张飞在阆中镇守年之久，并最终殒命于此。唐初，阆中为隆州治，高祖李渊之子鲁王灵夔，滕王元婴，先后任阆州刺史，明末清初，阆中还作为四川省会长达年。 隆冬的古城，有几分寂寥，身着更衣的更夫和“张飞巡城”的车队，让人仿佛走进了三国鼎立之时，可那时哪有如此祥和的心境。站在古城的轴心——中天楼上俯瞰，不能不对这座雄伟的古城发出由衷的赞叹。据说最初阆中营建于唐代。唐初，滕王李元婴来到阆中，他嫌任所简陋，便按照京都宫苑的样貌扩大修葺，以后的王孙贵族们也大兴土木，广建亭台楼阁，一时阆中有“九井十二楼”之称。如今，阆中保存下来的古街尚有条，古楼有华光楼、中天楼、敌万楼等。这些古街巷或东西贯通，或南北走向，没有曲径通幽，独具恢宏大气，街的布局如唐诗般规则，巷的长短则似宋词的长短句，东、南、西、北直抵江边。难怪唐朝诗圣杜甫在阆中逗留时，创作了余首诗，并留下了“阆中胜事可肠断，阆州城南天下稀”的绝句。 如果说古街如线，古院则如珠。初进小城觉得房屋偏低，直至推开一扇扇兽环木门，方知这里别有洞天。阆中古城的古院之多，应以千计了。这些古院荟萃了北方四合院和江南园林的特点，每一处院落都是独一无二的。“串珠”式、“品”字型、“多”字型、院中有院、园中有园等，风格迥异的建筑相映生辉，淋漓尽致地展示了中国传统建筑的审美匠心，堪称“中国古建筑的百科全书”。 “风送茶烟三径州，月移梅影一床书。”“伴我书千卷，可人花一帘。”“雅院留客，小庐容我静，华檐飞思，大地任人忙。”秦砖汉瓦魂，唐宋格局明清貌，京院苏园韵，川渝灵性古阆风。古院不仅有不逊于歙县的楹联，还可以看皮影、傩戏，川北灯戏文化，让古城温婉儒雅充满书卷气。 别样张飞，功过滕王 用“剪不断理还乱”来形容三国烟云、盛唐奢华与阆中的关系，是再贴切不过了。而这一切，皆源于两个人物：那就是张飞和滕王元婴。 三国鼎立的历史一直被人津津乐道。张飞曾镇守阆中古城七年，《三国志》的作者陈寿也诞生于斯，因此这片土地缀满了三国文化闪光的历史碎片。 阆中一共有四处国家级文物保护单位，但古城中只有一个，那就是张飞庙。张飞庙又称汉桓侯祠，“汉”指的是刘备建立的蜀汉政权，桓侯为张飞的谥号。 提起张飞，立刻想起《三国演义》中描写的“豹头环眼，燕颌虎须，势若奔马，性如烈火，声如巨雷”的