西方的光,东方的影(高中阅读).pdfVIP

- 西方的光，东方的影 ①来到爱荷华城后， 每天都震撼于此处日落的美。 我很难找到确切 的词汇来形容眼前日落的盛况， 因为猛然发现自己的中国经验完全无法适 用。 ②在国内，日落也是美的， 你会看到一枚咸鸭蛋般的夕阳缓缓落下， 落下后，天边飘荡着绛紫色的襟带。爱荷华的日落很晚。夏天，夕阳要到晚 上八点才开始依依不舍地退场。 秋天虽早一些， 但也得到七点半才见暮色。 并且，日落最初昭示她的存在并非以溏心蛋那样的形状，她早已落到地平线 以下，你看到的是整片天空的万道光芒，所有的云朵都是大块大块的金色， 奔腾、立体、连绵不绝、充满力量，叫人联想起文艺复兴时期教堂的镀金浮 雕。 我痴痴地望着这金灿灿的天空，有一瞬间简直觉得会有胖嘟嘟的小天 使从云朵背后探出脑袋来。 ③我总觉得，这两种截然不同的夕阳美景在东西方文化中激起的回响也 完全不同。在东方文化中，日落总使人遗憾，如李商隐那句“夕阳无限好， 只是近黄昏”，又或者马致远的“古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天 涯”。然而，在西方文化，尤其是美国文化中，日落 的内涵却完全不一样。小时候读美国女作家玛格丽特· 米切尔的《飘》，就 一直有个困惑：斯嘉丽在失去女儿邦尼， 丈夫瑞德也离开自己之后，究竟是 哪来的勇气，独自站上荒原面对夕阳， 说出那句著名的“明天，又是一天”？ ④偶然的一趟路程让我似乎寻到了问题的答案。 那天，我在克林顿街 等校车等了近半个小时， 眼见着晕染整片天空的耀人金色渐渐被 -- - 殷红取代。然而，当我坐校车再耗费半小时光景回到位于西校区的宿舍 时，刚下车的我竟然发现：即使黑夜已降临，那地平线仍是一道炫目的 金光，我甚至起了个天真的念头，只要一路向西，或许我能永远看到一 道金色的地平线。此刻，我深切地体会到日落释放的信号，是温暖，是 希望，是永恒的光芒。 ⑤光这个意象， 在西方文化中扮演着至关重要的角色， 十八世纪法 国的“启蒙运动”，其英译就是“点亮”。光与黑暗的分界也就是文明与愚 昧的划分， 甚至可以说，光早已决定了西方人眼中的美学标准。 ⑥西方人理想的家是一个“干净、明亮的地方”。玻璃窗要擦得通透， 让阳光能够完完全全照进来；客厅里设有壁炉，不仅是为了冬日取暖，也 是漫漫长夜光芒的所在。无论在欧洲还是美国，公园里是成片的草地，你 会看到人们在草地上或坐或躺或野餐， 尽情享受阳光的滋养。 ⑦常常在这种时候，我会感慨，东西方文化竟是如此不同！中国 人为世界文明贡献了诸多发明， 然而玻璃这东西恰恰不是我们发明的， 甚至也不在我们悠久的历史中占据什么重要的位置。 或者可以这么说， 玻璃这东西应该是被我们的美学排斥的——太通透， 让所有东西一览 无余，还有什么意思呢？日本作家谷崎润一郎在其随笔《阴翳礼赞》中说， 他装修房子的时候很苦闷，他讨厌玻璃，倾心的是糊在日式拉门和窗棂上 的纸。 可出于安全和应用方便的考虑， 他还是在里层糊纸之余，于外层 安装了玻璃，结果大煞风景。确实，在传统的东方，纸 -- - 才是符合我们生活趣味的发明。门窗上糊上纸，既