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高中音乐鉴赏教学初探 [关键词]高中音乐　音乐鉴赏　音乐形式 音乐教育自古以来就受到人们的重视。我国的大教育家孔子就非常重视音乐对人的教育作用。儒家强调德教、礼教、诗教、乐教。这里的诗教和乐教就是通过诗和乐的内容以及诗的抑扬顿挫和音乐的美妙和谐来陶冶人的性情，培养人高尚的情操。孔子曾对舜时的“韶”乐大加赞赏，说它是“尽善尽美”的，“子在齐闻韶，三月不知肉味”，于是感叹道：“不图为乐之至於斯也”，没有想到音乐竟然有这么无穷的妙用啊!由于音乐具有陶治和教育的功能，孔子提出“成于乐”的主张，即把音乐教育放在教育学生的最后阶段。到了荀子更加重视音乐教育的作用。他认为：首先，音乐具有导人为善的功能。其次，音乐具有和合、和谐、协调的功能。第三，音乐具有移风易俗的功能。总之，音乐感化人心的作用是非常神速的。 在现代教育中，音乐教育是中学素质教育的重要内容之一。它对学生的思想品德、智能、情意和身心健康都有其它学科不可替代的作用。重视音乐教育是促进学生全面发展的有效措施之一。因此我们要重视对学生的音乐教育。今天我想谈谈高中音乐教育中的音乐鉴赏过程中要注意哪些方面的问题。 一、要关注各种音乐要素的表现形式 如节奏、旋律、和声、音色、调式、速度、力度、曲式、织体等要素的表现形式；关注各种音乐要素的艺术表现作用，如：表现了怎样的音乐情绪，产生了什么样的艺术意境，尤其要关注多种音乐要素综合在一起所发挥的整体性艺术表现作用。德国伟大的音乐家贝多芬认为，音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示……谁能说透音乐的意义，便能超脱常人无以振拔的苦难。说明音乐具有感化人、塑造人、拯救人的作用。人们在进行强体力劳动时，为了减轻精神上的负担，发出“杭唷!嗨唷!”的声音，特别是在集体劳动时，更有用歌唱的节奏来统一步伐和着力点的作用。劳动号子就是这样产生的。例如持续时间较长的重复性劳动，为避免单调及精神上的疲劳，人们也会自然地发出种种歌声来调剂精神。如采茶、放牧、摇船、插秧等等，虽节奏并不一定与劳动动作合拍，但因有了歌唱的调节，就会使人感到轻松和减少寂寞感，枯燥感。 二、要关注音乐中所蕴含的情感 在浩如烟海的音乐作品中，有些作品的情感是单一的，有些作品的情感是对比的，有些作品的情感则是复杂而多变的。因此，也就要求人们关注音乐作品的整体，关注音乐作品的整体情感。 在关注音乐作品情感内涵的同时，也要关注学生对音乐情感的反应。因为这种反应乃是培养、发展学生音乐审美能力最本质的内容、过程与方法。所以，要促进学生感受、体验、理解音乐作品的情感内涵，并做出积极地判断和反应。当人们的感情不能用歌唱表达的时刻，又借用种种不同乐器的音色、音域、演奏手法等，超脱了人声的限制，并且运用独奏、合奏、协奏等等形式，这就是一切器乐曲产生的原由。以上实例说明，生活中需要有音乐来陪伴，而音乐又是人们生活中不可缺少的精神调剂品，以及人们寄托思想感情的艺术品，更是人类精神文明的组成部分之一。所以说：“哪里有人类的足迹，哪里就有音乐。”它既可以自娱，也可以娱人，更可以通过音乐音响的信息，来传达交流人与人之间的思想感情，古今中外无不如此。特别是人类越进化、越发展，音乐的复杂性、细致性、多样性越是明显，并且大部分音乐已超越了国家民族、人种的界限，以人类共同的感情语言特性，来进行相互间的感情交流，特别是器乐曲更是如此。因“喜、怒、哀、乐、忧、思、苦”这些感情属性，只要是人类，都会有相同的感知，至于其深度如何，那倒要视具体作品来定了。即使是不同民族的音乐语言，其音调虽有所同异，而感情、气质的属性，仍然是相同的。 音乐对人们道德、意志、品格、情操来说，也会在“随风潜入夜，润物细无声”的情况下有所影响。虽然，不能完全象我国古代儒家那样，把音乐艺术对道德的作用扩大到相当巨大的地位，正所谓“乐者，德之华也”。“审音而知乐，审乐而知政”等，但多听高尚的音乐，确实会使人们的情趣高洁起来，多听铿锵雄壮的声音，也会使人们意志坚强起来，情绪高昂起来。因为它是人们精神状态的一种反映，当然，黄色的、低级情调的、庸俗的音乐，也同样会在潜移默化过程中，使人意志衰退、情趣低落，甚至陷入想入非非的魔阵之中。 三、要关注音乐作品所表现出来的风格特点 即：要关注音乐作品所展现出来的民族风格、地域风格、流派风格、时代风格、创作风格、表演风格等。 关注音乐作品的风格，必须从感受、体验、理解其音乐要素的基本特点人手。之所以如此，是因为任何一种音乐风格都是一种文化现象的产物。在这种文化产生和发展过程中孕育并诞生出它们最具特色的表现形式和某些最集中的特点，而这些形式和特点又集中的表现在某些个性鲜明的音乐要素上。 例如：《马灯调》属于我国的民族角调式，而《樱花》则