师德与教育法规 为人师表 为人师表的教学案例：《中小学教师职业道德规范》解读（下）》.docVIP

第 PAGE 2 页 共 NUMPAGES 3 页 残疾儿童行为矫正 《中小学教师职业道德规范》解读（下） 案例 为人师表的案例 例1. “范跑跑”是传统师德失范的典型表现 汶川震后10天，都江堰光亚学校教师范美忠在天涯论坛发了题为《那一刻地动山摇——“5.12”汶川地震亲历记》的帖子，文中详述自己在地震中弃学生而逃的经历，被众多网友斥责，从此得名“范跑跑”。一个原本普通的中学语文教师，因不光彩的逃离及“赤裸裸”的自我辩护，一时间成为道德的反面典型。 “我瞬间反应过来——大地震！然后猛然向楼梯冲过去，在下楼的时候甚至摔了一跤然后连滚带爬地以最快速度冲到了教学楼旁边的足球场中央！我发现自己居然是第一个到达足球场的人”后来他还对学生说，“我从来不是一个勇于献身的人，只关心自己的生命，你们不知道吗？上次半夜火灾的时候我也逃得很快！”“我是一个追求自由和公正的人，却不是先人后己勇于牺牲自我的人！在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。” 分析：范美忠率先逃跑的行为于情、于理、于法都是说不通的,即使在西方国家也是不允许的。 美国《民法》第3100条规定：所有公职人员是灾难服务人员，此公职人员包括教师，因此，当灾难发生时，美国教师有疏散学生的职责。 一位定居美国的华人撰文指出：如“范跑跑”这样的人，在美国连做教师的资格都没有。 “范跑跑”“杨不管”的启示:传统师德的现代转换。传统师德的现代转换就是在继承和发展传统师德中的有益内容的基础上，以现代社会环境和师生关系为根据，对其进行选择、诠释、引申和转型，使之顺应社会发展的需要、反映时代的特点。 例2.危情时刻的强烈对比 ——（摘自《中外期刊文萃》第9期，作者：霍忠义） 1997年12月5日9时45分，陕西径阳发生4.8级有感地震，西安市在同一瞬间震颤。某大学校园四楼的一所教室。一位白发的老教授正在给学生讲课。大楼摇了一下，所有的学生连同教授的身体摇了一下。教授的心一惊：“可能是地震。”开口时却说：“同学们有序离开教室，到教学楼前的空地集合。”学生似乎明白了一点什么，鱼贯而出。 另一间教室里，一位打扮入时的女教师正在给学生讲《人生哲理》。大楼摇了一下，女教师大惊，喊了一声：“地震啦！”率先冲向门口。至于她身后的学生如何乱作一团，她不得而知，只感到一股强大的人力推挤着她向下奔……所有的人都集中到楼前的空地上，学校领导清点人数：只有老教授未下来。正在这时，老教授出现在楼口，镇静得好像什么也没发生过，同学们一齐欢呼冲上来围住了他。细心的人发现：他手里还提着一双高跟鞋——那是女教师为便于逃跑踢脱在楼道的。事后清查得知：老教授和他的学生全部安然无事，而女教师的那个班，有三名女生扭了脚，一名女生跑掉了鞋。地震给学生上了一课，让他们学到了大学四年乃至一生都不易学到的东西：危难时刻，彰显人格。 分析：孔子提出“君子怀德”，意思是做老师的自己首先要有高尚的人格，才有资格去教育学生。人格的核心就是仁、智、勇。即孔子所说“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。” 孟子提出“大丈夫”和“浩然正气”，成为一种理想人格的追求，在现实世界中的表现便是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。 中国传统教育观认为，理想人格是可以通过教育和自我修养来实现的。其理论基础是对人性的认识。这种人格教育，对人的教化作用是持久的，强有力的。