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找“痴”行,赏“痴”景,悟“痴”情
——《湖心亭看雪》教学设计
设计者:
【学习目标】
1.通过“三读文本”,读准字音,读好节奏,读懂文意。
2.通过品读关键词句、资料链接等方法,“找痴行”“赏痴景”“悟痴情”,解读“痴人”形象。
【学习重难点】
通过品读关键词句、资料链接等方法,“找痴行”“赏痴景”“悟痴情”,解读“痴人”形象。
【评价设计】
1.通过投影巩固训练的方式(生自我评价、生生评价、教师评价)掌握学生对文言知识点的掌握情况。检验目标1的达成情况。
2.通过交流与提问的方式(生生评价、教师评价)检测学生对人物形象的解读情况。检验目标2的达成情况。
【学习过程】
一、激情导入
屏显:有一种画轴,且细且长,静静垂于厅堂之侧。她不与那些巨幅大作比气势,争地位,却以自己特有的淡雅、高洁,使人喜爱。在我国古典文学宝库中,就垂着这样两轴精品,这就是宋苏东坡的《记承天寺夜游》和明张岱的《湖心亭看雪》。
——梁衡《秋月冬雪两轴画》?
在《记承天寺夜游》中,我们欣赏到了一幅空明秋月图,今天,我们再来欣赏另一轴精品——张岱的《湖心亭看雪》。
【设计意图】画轴缓缓打开,慢慢呈现梁衡《秋月冬雪两轴画》高度评价《湖心亭看雪》的片段,教师配乐朗诵,让学生对作品有初步认识,同时从情绪上感染学生,很自然地导入新课。
二、三读文本,预习效果我知道
(一)一读文本,读准字音
1.指定一名学生对照投影朗读课文。
屏显:崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定,余拏一小船,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
2.学生点评读音。
3.师强调“更”的读音。
(二)二读文本,读出节奏
1.抽一名对照投影朗读去掉标点的文本。
屏显:崇祯五年十二月余住西湖大雪三日湖中人鸟声俱绝是日更定余拏一小船拥毳衣炉火独往湖心亭看雪雾凇沆砀天与云与山与水上下一白湖上影子惟长堤一痕湖心亭一点与余舟一芥舟中人两三粒而已。
到亭上有两人铺毡对坐一童子烧酒炉正沸见余大喜曰湖中焉得更有此人拉余同饮余强饮三大白而别问其姓氏是金陵人客此及下船舟子喃喃曰莫说相公痴更有痴似相公者。
2.学生点评朗读节奏
(三)三读文本,读懂文意
1.以接龙的形式,对照投影检测重点字词解释
屏显:崇祯五年十二月,①余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定,余②拏一小船,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒③而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰: “湖中④焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。⑤及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公⑥痴,更有痴似相公者!”
2.教师点拨:“焉得”联系俗语“不入虎穴焉得虎子”,引导学生学习文言文时借助俗语理解,识记。
【设计意图】通过“三读文本”,检测能否读准字音,读出节奏,读懂文意。“读懂文意”部分只检测部分重点字词解释,其它重点字词放在“找痴行”“赏痴景”部分检测并点拨。
三、品文本之美,解读“痴人”形象
学生对“痴”的理解不到位,引出说文解字析“痴”字
(一)说文解字,找“痴”行
1.说文解字析“痴”字
“痴”里面是一个“知”,代表心智,外面是个病字旁,说明心智有问题。用通俗的话讲就是痴心、痴迷、傻、笨。
古往今来的文人墨客常会把“痴”理解成一种执着于某事而达到浑然忘我的那种最高境界,所表现出来行为往往异于常人,让人觉得怪异、与众不同。舟子认为张岱痴,只是因为张岱的行为让舟子觉得有点怪,有点与众不同。
2.初识张岱
学生浏览作者简介,了解故事发生的背景。
屏显:故事发生在1632年,那年他35岁。
张岱出生于书香门第,家学渊源;同时他家境显赫,因而早年的张岱过着清闲、惬意的优越生活。
少为纨绔子弟,极爱繁华。 ——张岱《自为墓志铭》
3.赏读重点语段
(1)学生自主学习,在原文中用笔圈画出找出体现他 “痴”的词或短句,并批注。
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。
见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。
(2)集体交流
要求:先读出体现张岱“痴”的词或句,然后分析。
在交流的过程中通过追问引导学生分析出人物形象特点。
【预设】
①“大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定”,
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