古诗词意象赏析.pptVIP

美丽鲜活的生命的凋零，当然会在人的心头引起阵阵的伤感。如杜甫《江南逢李龟年》： “歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。” 这首诗表面写相逢的惊喜，实则感慨万千。 （夕阳） 日暮的意象 １．日落西山自然给人衰落凄凉之感。如： 夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐 夕阳西下，断肠人在天涯——（马致远） ２．日暮不仅给人衰落凄凉之感，也是客愁思家的一个符号，而且这两者往往融为一体。枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。 夕阳西下不仅为全曲的意境抹上一层苍凉的色彩，而且也暗示日暮已经降临。薄暮起，乡愁便起。这已渗透至我们民族文化和心理的深层，因此也就具有了永恒的动情力量。 水的意象 ??1、因水的柔和清冷，常用水比喻月色之类虽具体可感却难以把握的事物。 如：“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”从侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。 2、因水的剪切不断，绵软不绝，常以水喻愁。 如李白的“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”抒发了诗人因强烈的感到了现实与理想的矛盾不可调和而产生的烦忧和愁苦。 水的意象 3、因水的奔流不断，滔滔不绝，常以水喻时间。 ①? 百川到东海，何时复西归 ②? 黄河之水天上来，奔流到海不复回 ③? 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 ④? 落花流水春去也，天上人间 ⑤? 大江东去，浪淘尽，千古风流人物 ——逝者如斯夫，不舍昼夜（《论语》） 燕的意象 1、燕子是深受诗人喜爱的意象。燕子到来往往意味着春天的到来。诗人喜用燕子来表达春天的喜悦之情。如杜甫《绝句》： “泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。” “几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。” 2、燕子双飞经常用来反衬离人的孤寂，如 晏几道《临江仙》：“落花人独立，微雨燕双飞。” ?3、燕子因结伴飞行而成为爱情的象征。如 “落花人独立，微雨燕双飞。”展示了词人梦觉酒醒后凄寂惆怅的心境和对感怀对象的相思之情。 4、燕子眷恋旧巢的习性，成为古典诗词表现时事变迁，抒发人事代谢的寄托。 “旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”既暗示了乌衣巷往日的繁华，又袒露了诗人面对今昔变化的无限感慨。 古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。 “杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”子规鸟即杜鹃鸟。“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。”三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着，使人禁不住倍加思念亲人，伤心欲绝。 杜鹃 杜鹃（子规）也是一种悲鸟，鹃啼也是一种表达伤春离愁思乡之情的意象。如 李白《蜀道难》：“又闻子规啼月夜，愁空山。” 秦观《踏莎行》：“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。” 与杜鹃声相似的还有猿啼，如 白居易《琵琶行》：“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。” 杜甫《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”????? 鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。如： “江晚正愁余，山深闻鹧鸪”（辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》） 诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。 鹧鸪鸟的意象 1、秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉凄惨的同义词。如 宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，酿造了一种触动离愁别绪的气氛。 寒蝉的意象 2、古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征。所以古人常以蝉的高洁来表现自己品行的高洁，如 虞世南的《蝉》：“垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。” 骆宾王《狱中咏蝉》：“露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？” 乌鸦是一种不吉利的鸟，常常用来表达一种黯然愁思的情境。 如严维《丹阳送韦参军》：“丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。” 张继《枫桥夜泊》“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。” 乌鸦的意象 松树是傲霜斗雪的典范，是正直坚贞高洁的对象。 李白：“愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。 松的意象 梧桐则是凄凉悲伤的象征。李煜的《相见欢》：“寂寞梧桐深院锁清秋。”  梧桐的意象 雨打梧桐更是一个经典的孤寂哀愁的意境。 如 “梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》） 由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。