哲41世界的物质性.pptVIP

人的意识呢？联系我们刚才说学习的知识可以指导，人的意识一开始就是社会的产物，她是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的，不能脱离或高于物质世界。所以，我们就用科学的事实和逻辑证明了，世界的物质性。得出，世界的真正的同一性在于他的物质性。 快速浏览，再次快速锁定。 像大峡谷这种“不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在性”我们可以把它称之为“物质性”！大家还能说出周围世界中哪些事物呢？它们都具有这种共同的属性吗？ 我们从中可以发现，虽然事物千差万别、形态各异，但是它们都有一个共同的属性，马克思把他抽象概括出来，成为物质！ 不同于“客观存在”，“你存在我深深的脑海里”，可以是一个人，也可以是一段记忆，所以存在是相当于我们自己个人的主观而言，它可以是物质，也可以是意识。而只有物质是客观实在的。这个也是物质区别于意识的唯一特性。 那我们可以说物质就是大峡谷或者是深林吗？ 它的另两个限定词， 那我们可不可以说物质就是大峡谷，或者物质就是黄桷树公园。大家结合课本29页，哲学家对世界本原的探讨。 朴素唯物主义，哲学家们用自己的智慧思考世界的本原，也试图找出一种客观的事物作为万物的本源，这是一种可贵的唯物主义思想。但是收时代的局限，在科学水平和人的认识水平都比较落后的情况下，这些哲学家们还不能超越日常生活的经验层次，不能准确认识和区分物质概念和物质的具体形态。 物质可以具体表现为大峡谷，氧气，磁场，而它们都具有的属性。 齐读29页最后一段，那我们就一起来领域自然界和人类社会的物质性。 我们教学楼也是根据水泥、砖瓦所具有的属性，造出课桌，是因为利用了木头本来的属性。不能说我们用水随便捏捏就可以当课桌用了。转基因食品也是根据生物的基因组成的固有规律，创造一定的条件使他重新组合，而呈现出不同的面貌，具有不同的功能。所以。 所以，在人类产生之前，自然界就已经存在并且按自己的规律在发展，它是客观的，在人类产生之后，也是按照其固有的规律在利用自然和改造自然。自然界中的事物都有自己的起源和发展史，无论是自然物还是人造物，都是统一的物质世界的组成部分。那人类社会呢？我们人有思想有感情，那由人结成的人类社会是不是主观的？ 同学们结合书上30页思考这两个问题。 人类祖先由古猿进化而来，在从深林走向大草原的过程中，由于需要更精细化的劳动，古猿的身理结构开始进化，手脚开始分工，所以劳动让人站了起来。而不是打油诗所说，你来自云南元谋，我来自北京周口，爱情让我们直立行走。是劳动。不仅如此，在人不断改造自然的过程中，人的智力发展了起来，使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识。也是劳动让人们需要分工协作，使人结成了社会联系，形成了社会关系。所以说··· 那第二个问题，又是哪些因素构成了人类社会呢？ 地理环境是人类存在的自然条件，气候、土壤、山脉河流等等，我们在第一目已经指导，自然界是物质的，是客观的。而人口因素包括人口数量、质量、分布状况等等，它都有自身的变化发展规律，比如说我国人口分布，东部沿海多，西部高原少，你直接说全部去清早高原上去开发祖国的大好河山去，这个不现实，就算用权利强制让大家去，违背其固有的规律，也会得到规律的惩罚。书上30页恩格斯的名言“历史过程中的决定性因素归根到底是现实生活的生产和在生产”，人类社会还有一个因素，生产方式，同学们结合30也专家点评。 第二单元 探索世界和追求真理 第四课 探究世界的本质 世界 主观世界 客观世界 意识(思维) 自然 界 人类社会 世界的物质性 一.马克思主义的物质观 二.自然界的物质性 三.人类社会的物质性 不管人类如何看待，它总是在那里，这说明它的存在并不依赖于我们对它的认识。但人类能够观察到它给它拍照，认识它的传播规律。 物 质 不依赖于人的意识 能为人的意识反映 客观实在 物质的唯一特性 不同于客观存在 可知性，与不可知论划分了界限 客观性，唯物主义，与唯心主义划分了界限 一.马克思主义的物质观 1.含义： 古希腊赫拉克利特 “火”是万物的本原 古希腊泰勒斯 “水”是万物之原 柳宗元 “元气”是唯一的存在 这些观点属于什么哲学派别？ 他们对物质的理解有何局限性？ 2.物质概念与物质具体形态的关系 物质 概念 物质 具体形态 具体表现 抽象概括 二者是共性与个性、一般与个别的关系 并非是多数与少数、整体与部分的关系 太阳约在50亿年前形成 大概46亿年前形成 这是否意味着自然界以人的意志为转移呢？ 请谈谈你的观点。 人类出现后，创造了许多自然界原来没有的东西， 例如转基因食品、高速公路、桥梁、码头… 人们利用改造自然物的基础和前提都需要遵循自然物本身属性与规律，不可能凭空创造。 二.自