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据《东都事略?侯蒙传》:“江以三十六人横行河朔,京东官军数万无敢抗者。”
又据《宋史?徽宗本纪》:“淮南盗宋江等犯淮阳军,遣将讨捕,又犯京东、河北,入楚、海州界,命知州张叔夜招降之。”
《宋史?张叔夜传》:“宋江起河朔,转略十郡,官军莫敢婴其锋。声言将至,叔夜使间者觇所向,贼径趋海濒,劫钜舟十余,载掳获。于是募死士得千人,设伏近城,而出轻兵距海诱之战,先匿壮卒海旁,伺兵合,举火焚其舟,贼闻之皆无斗志,伏兵乘之,擒其副贼,江乃降。”
李□的《十朝纲要》,宋代陈均《九朝编年备要》和徐梦莘的《三朝北盟会编》,也都有类似的记载。
还有的记载说宋江投降后曾参加过征方腊之役。从这些记载里,可以知道这支起义军,人数不多(但也决不止36人),战斗力很强,在群众中甚有影响,曾经给宋王朝造成一定的威胁。宋江等起义的年代大约在宣和元年(1119)至宣和三年(1121),前后三年多。
宋代说书伎艺兴盛,民间流传的宋江等36人故事,很快就被说书人采来作为创作话本的素材,南宋罗烨《醉翁谈录》记有小说篇目《青面兽》、《花和尚》和《武行者》,这当是说的杨志、鲁智深、武松的故事,此外,《石头孙立》一篇可能也是水浒故事。这是有关《水浒传》话本的最早记载。南宋末有龚开的《宋江三十六人赞并序》,序里说:“宋江事见于街谈巷语。”并说在龚开之前有画院待诏李嵩,曾画过宋江等人像。但龚开的赞并未说故事内容。现在看到的最早写水浒故事的作品,是《大宋宣和遗事》(见《宣和遗事》),它或出于元人,或为宋人旧本而元时又有增益。有的研究者认为它是说书艺人的底本。它所记水浒故事梗概,从杨志卖刀杀人起,经智取生辰纲、宋江杀惜、九天玄女授天书,直到受招安平方腊止,顺序和现在的《水浒传》基本一致。这时的水浒故事已由许多分散独立的单篇,发展为系统连贯的整体。元代杂剧盛行,有大量的水浒戏出现,元杂剧和《大宋宣和遗事》所记水浒的人物姓名大致相同,但聚义地点不同,杂剧说的是梁山泊,《遗事》说的是太行山;杂剧中已有“一百八个头领”之语,《遗事》只提到了36将的绰号姓名;《遗事》中写李逵位列第14,燕青位列第 28,杂剧中李逵是第13头领,燕青是第15头领。凡此种种,可见在《水浒传》成书以前,水浒故事在流传中内容细节上颇有异同。这或者同在不同地区流传也有关系。施耐庵正是把这些在不同地区流传的故事,汇集起来,经过选择、加工、再创作,才写成这部优秀的古典名著《水浒传》。《水浒传》的故事最初起源于北宋宣和年间,从南宋开始就成为了民间口头文学的主要题材。目前流传下来的根据说书人编成的话本中就有“青面兽”,“花和尚”,“武行者”等。元朝初年,出现了话本《大宋宣和遗事》,描述了晁盖、吴加亮(吴用)等36人的故事,初步具有了《水浒传》的故事梗概。元朝,元杂剧中还出现了一些水浒故事剧本。
《宋江三十六人赞》(并序记)
[序] 宋江事见于街谈巷语,不足采著,虽有高人如李嵩(南宋画家。历任光、宁、理三朝画院待招。擅画人物)传写,士大夫亦不见黜(音chù。本义:黑暗。贬斥、废除)。余年少时壮其人,欲存之画赞,以未见信书(确实可信的书,权威的史书)载事实,不敢轻写。及异时见《东都事略(南宋王偁撰,130 卷,纪传体的北宋史。此书依据国史实录,旁及野史,叙述简明扼要,有一定史料价值)·中书侍郎侯蒙传》有疏一篇,陈“制贼之计”云:“宋江三十六人横行河朔(泛指黄河以北地区),京东官军数万无敢抗者,其材必有过人,不若赦过招降(赦免罪过,招使投降),使讨方腊(北宋年间农民起义领袖),以此自赎,或可平东南之乱。”余然后知江辈(宋江等人)真有闻于时(闻名于当时)者。于是即三十六人为一赞,而箴(规戒)体在焉。盖其本揆(揆:揣度。本揆:本意)矣,将使一归于正,义勇不相戾(乖张,引申为违反,违背),此诗人忠厚之心也。余尝以江之所为,虽不得自齿(齿:收录、谈说。不得自齿:不能自己叙说自己),然其识器超卓有过人者,立号既不僭侈(僭:音jiàn。超越本分。侈:音chǐ。夸大、过份), 名称俨然犹循轨辙(遵循应有的轨迹),虽托之记载可也。古称柳盗跖(即柳跖,春秋战国时人民起义领袖。他率“从卒九千人,横行天下,侵暴诸侯”, 所到之处,使“大国守城,小国入堡”。旧时被诬为“盗贼”中的圣者)为“海贼之圣”,以其守一(坚守自己的理想和信念)至于极处,能出类而拔萃。若江者其殆庶几(殆:大概,恐怕。庶几:差不多。此句说宋江差不多是柳跖一样的人物)乎!虽然,彼跖与江,与之盗名而不辞,躬履盗迹而无讳者也,岂若世之乱臣贼子,畏影而自走,所为近在一身而其祸未尝不流四海(“虽然……四海”句:柳跖与宋江不怕被称为“盗”,不隐诲自己做的是“盗”的事,哪里像那些乱臣贼子,见到一点影子就害怕躲进,却干尽坏事,祸害天下)!呜呼,与其逢圣公之徒,孰若跖与江也(“与其……”句:与其碰到那
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