《有教无类》参考译文.docxVIP

有教无类》参考译文 孔子说：“人人我都教育，没有区别。” 孔子说：“资质处于中等水平的普通人以上的人，可以告诉他高深的学问和道理；资 质处于中等水平的普通人以下的人，不可以告诉他高深的学问和道理。” 子路问道：“听到了就去实践它吗？”孔子说：“有父亲兄长活着，怎么能听到了就 去实践它呢？” 冉有问道：“听到了就去实践它吗？”孔子说：“听到了就去实践它！” 公西华说： “仲由问 ‘听到了就去实践它吗 ，您说：‘有父亲兄长活着 ；冉求问‘听 到了就去实践它吗，您说：‘听到了就去实践它。我有点糊涂，斗胆问问。”孔子说： “冉求平时做事退缩，所以（我这样回答他）推进他一把；子路敢作敢为有时不够慎重，所 以（我这样回答他）压压他。” 子张问道：“令尹子文三次做官当令尹（为楚国国君之下地位最高的官），没有高兴 的脸色；三次罢免了他， 没有生气的脸色。自己做令尹时候的政事，一定把它告诉继任的令 尹。这人怎么样呢？” 孔子说： “算得上忠了。 ”子张说： “算得上仁了吗？” 孔子说： “不 晓得。一一哪里算得上仁呢？” 子张又问： “齐国大夫崔杼杀了齐国的国君， 大夫陈文子有马四十匹， 却抛下这四十匹 马离开了齐国。 到了另外一个国家， 就说：‘这里的大夫就像我们齐国的大夫崔杼一样啊。 于是离开了这个国家。又到了另外一个国家， 又说： ‘这里的大夫就像我们齐国的大夫崔杼 一样啊。 于是又离开了这个国家。 这个人怎么样啊？” 孔子说：“算得上清了。 ”子张说： “算得上仁了吗？”孔子说：“不晓得。一一哪里算得上仁呢？” 孔子说：“不是弟子努力想弄明白某个问题却还没弄明白，就不去开导他；不是弟子 想表达某种意思却表达不出来， 就不去启发他。 举一个角给弟子讲清楚， 而弟子不能触类旁 通推知另外三个角的情况 （就是说不能由一件事情类推而弄明白其他许多事情） ，就不再次 去教他。” 孔子说： “我曾经整日不吃饭、 整夜不睡觉地思考， 没有什么益处， 不如去学习啊。 ” 孔子说：“只是学而不动脑子思考就会上当受骗，只是空想而不学就会陷入危险。” 孔子说：“颜回不是帮助我的人啊，对我说的话没有一句不喜欢的。” 子贡说：“贫穷却不谄媚巴结别人，富有却不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“可以 啊。但是不如贫穷而安于道，富有而喜好礼啊。” 子贡说：“《诗三百》 说：‘好比加工象牙和骨头， 切了之后还要磨治； 好比加工玉石， 用刀雕刻之后还要打磨。那就是说的这种道理吧？”孔子说： “端木赐啊，从现在开始可 以同他讨论《诗三百》了，告诉他以往的事情就能推知道将来的事情！” 子夏（即卜商）问道：“‘美丽的笑容上面泛起一对酒窝，漂亮的眼睛闪闪转动， 未染色的丝绸变成了艳丽的衣裳，这是说什么啊？”孔子说： “这是说绘画后于白色的底 子夏说： “礼后于人的本性吗（就是说礼是施于人的本性上面的吗）？”孔子说： “启 发我的是卜商啊！从现在开始可以跟他讨论《诗三百》了。