中国古代建筑基本知识教学PPT课件.pptx

（01）中国古代建筑基本知识 --中国古代建筑与园林艺术;1.古代建筑概述 一、古代建筑的发育背景 （一）自然环境（土生土长、独特体系、历史悠久、延绵不断） 形成过程受自然条件制约、普遍使用泥墙、木材建筑、农耕文明发展——我国古建体系基本形成。 例如：黄河中游一带是中华文明的摇篮，由于适宜的自然环境，这里开始穴居（半穴居）、农耕、定居、饲养、文字、陶器、货币、商品等出现。;各类建筑的特色： 1.陕西黄土高原：黄土丰厚、土质均匀、发展为窑洞建筑。 （至今、仍是窑洞形式生土建筑。） 2.中国毛家嘴干阑遗址：温暖多雨地区，则采用两层，上层居住，下层架空，以防潮湿。 3.新疆吐鲁番（干热地区）：建筑多后墙小窗、保持室内阴凉。 4.云南西双版纳：则以通透为原则，形成凉爽的环境。 5.东北寒冷地区：多采用火炕和较厚的外墙，进行保温取暖。;6.两河流域：（是指“幼发拉底河”和“底格里斯河”）。巴比伦和亚述建筑，则采用粘土，使得砖结构的叠涩式和拱券、穹窿结构的建筑出现。 7.古希腊地区：石材丰富，则出现了石梁柱、罗马柱风格建筑风格。 结论：（我们地上建筑采用木材，地下墓碑则采用石材。） 因此我们说：“不同地区的自然条件是形成不同地方建筑风格的重要因素，而且始终贯穿其中全部过程。”;（二）意识形态 1.以礼制为主的儒释道思想的影响 “夫礼者，所以定亲疏、决嫌疑、别异同、明是非也。” ---《礼记·篇一》;（二）意识形态 1.以礼制为主的儒释道思想的影响 又说：“道德仁义，非礼不成。教训正俗，非礼不备。分争辩讼，非礼不决。君臣、上下、父子、兄弟、非礼不定。” ---《礼记·篇一》 作用：定人伦、立规范、构思想、建等级。; 东周的儒家经典著作《周礼·考工记》，是礼在建筑制度上的具体体现，起着等级分名、社会地位、宗法特权的物态标志作用。 影响：大到城市、建筑组群、单位做法、斗拱、门钉、装饰彩画等都在体现建筑各个方面有所规范。 特点：对称中轴线、主次分名、壁垒森严、等级分名。 ①东汉时期???《周礼·考工记》、《仪礼》、《礼记》列为三礼之一。;单体建筑规模和形制 出现了法令，还有了工程技术要求。例如，唐朝《唐律》规定了建筑的规模和形制，凡逾越者即属犯法，违令者杖一百，并强制拆改。 1.汉代，霍光墓地建“三出阙”②，成为罪状之一。 2.宋末，秦桧以舍宅逾制陷害张浚。 3.清代，因其宅内建楠木装修和园内仿建圆明园内的蓬岛瑶台而被定为僭（jian）拟之罪③。 ③僭（jian）拟之罪：;课外扩展 ②“阙”是指古代宫殿、祠庙和墓碑前的建筑物。通常左右各一，建成高台，台上起楼观，两阙之间有空缺，故名“阙”或“双阙”。还有大阙旁边建有小阙，则称为“子母阙”。 “三出阙”是一座母阙、两座子阙排成的形式，是等级最高标志，为皇帝所用。 ;宋·《营造法式》建筑等级的划分 按照屋宇主次、大小，其“材”分为八等，延续直清代···;宋·《营造法式》建筑等级的划分;北京四合院建筑特点 1.正房3间，黑漆大门，是民居。 2.正房5间，黑漆大门，是贵族府（第）邸。 3.正房7间，黑漆大门，是王府。 大门多东开门，南开门，对应八卦方位中，五行属木，指春天，是朝气方位，因此，皇宫中的“东宫太子”指的就是接班人。另外，为了迎接“紫气东来”，“和煦之风”。;道家思想的影响 1.园林艺术的追求，表现出利用自然，讲究“天人合一，道法自然”，在精神桎梏的封建社会中，超越礼数，追求宁静。 2.宗教的发展，使得佛教建筑、石窟、佛塔、寺庙等，都在建筑技术、文化史上有着巨大的贡献。 敦煌壁画、石窟雕刻、佛塔的建造风格，佛教工艺品等....;2.易学堪舆在建筑中的影响 ①风水起源：受早期自然因素影响，则地而居。形成于汉晋，成熟与唐宋元，完善与明清。 ②天人合一思想：天文历法、实践、思考、形成独特的中国文化。 ③生态环境的制约：江河湖海地理环境、神话传说的影响。青龙、白虎、朱雀、玄武、黄龙四象图，二十八星宿、龙生九子等。 ④哲（易）学的发展：祈福辟邪的精神需求，八卦、五行理论。 ⑤巩固防御：国家和城市的出现，改变了单体建筑居住的功能。;易学堪舆风水图 1.河水辩之、河水曲之。 2.背靠祖山，两山相辅。 3.负阴抱阳，背山面水。 4.朝山相对，坐北朝南。 ※科学解释：（对我们现代生态居住的启发） 良好的自然生态环境，山可以阻挡寒风，还可以提供木材、燃料、保持水土。坐北朝南可以获得阳光还可以纳夏，流水可以保证生活和农田灌溉、水产养殖。从气候、地质、地貌、生态、景观综合评析，无疑是最好的城市生态学。;思考练习题： 1.我