(完整版)欧洲文学史考试答案.docxVIP

《欧洲文学史》重点 希腊神话的内容包括神的故事和英雄传说。 希腊和希伯来就是所谓的二希。 具有完整情节和统一风格的两部史诗是希腊的《伊利亚特》和《奥德赛》 。 荷马史诗 包括这两个。 4. 古希腊的戏剧起源于酒神祭祀。 埃斯库罗斯被誉为“悲剧之父” ，索福克勒斯被誉为“戏剧艺术的荷马” 。 耶稣的故事被记录在《新约》中的《福音书》 记载了上帝创造人类的是《旧约》的 《创世记》 《俄狄浦斯王》是索福克勒斯的代表作，亚里士多德称其为“十全十美的悲剧” 。 最早的一部流浪汉小说是无名氏的《小癞子》 文艺复兴时期西班牙小说的最高成就是塞万提斯的《堂吉诃德》 约翰 ?班扬是英国近代小说的始祖，代表作是《天路历程》 法国古典主义悲剧创始人彼埃尔 ?高乃依代表作《熙德》 “工作可以使我们免除三大不幸：烦恼、纵欲和饥寒。 ”和“种我们的园地要紧”出自 伏尔泰的《老实人》 ，是其最出色的哲理小说。 伏尔泰的悲剧： 《中国孤儿》 歌德《少年维特之烦恼》中的女主人公叫绿蒂。 浮士德找到了人生的真理：要每天每日去开拓生活和自由，然后才能够作自由与生活 的享受。 丹尼尔 ?笛福是英国现实主义小说的奠基人，代表作是《鲁滨逊漂流记》 英国斯威夫特代表作《格列佛游记》 法国第一部重要的启蒙文学作品是孟德斯鸠的《波斯人信札》 ，属于书信体哲理小说 德国文学之父是莱辛。 世界文学史上的文学大师，被称为丰碑的是：荷马、但丁、莎士比亚和歌德。 长篇诗剧《浮士德》共两部 12111 行。“狂飙突进”运动是德国文学史上第一次全国性 的文学运动，他因克林格尔的剧本《狂飙突进》而得名 名词解释： 1、“两希”文学传统（名词解释） ：“两希”文学传统是指古希腊文学传统和希伯莱——基 督教文学传统；古希腊文学强调人的原欲和敏感的文学传统： 《荷马史诗》 ，古希腊神话与 古希腊戏剧 （悲、喜）；希伯莱 -基督教文学是重灵魂、 群体、来世的理性文学传统： 《圣经》。 2、古希腊神话：理解“神，人同形同性”古希腊神话属于古希腊文学的一个类型，古希腊 文学体现人与命运的抗争，与自我现实的实现。因此，古希腊神话是从以人为中心的神话， 所以人按照自己的形象特征去塑造神，至此就形成了“神，人同形同性” 。 3、《荷马史诗》 （名词解释） ：该书创作于公元前 8 世纪左右，相传是由名叫荷马的诗人根 据真正的战争历史整理而成的， 分为两个部分， 《伊利昂纪》 和《奥德修纪》 合起来称为 《荷 马史诗》。《荷马史诗》的内容包括两个： 《伊利昂纪》写的是公元前 12 世纪希腊人围攻特 洛伊城的故事； 《奥德修纪》写的是希腊英雄奥德修斯在特洛伊战争结束后还乡的故事。 4、、《荷马史诗》中个体意识的体现（或是内涵）①英雄形象的个性化。在《荷马史诗》中， 英雄不是理想化的，不近人情的形象，相反他们的英雄内涵恰恰是她们把人身上特有的情 感与才智发挥到了极限， 是作为一个富有个性的人而成为英雄的。 比如：“阿基琉斯的愤怒” ， 这愤怒中凸显的是人的个体意识。如，阿基琉斯在战场上的英勇善战、奋不顾身而又暴烈 鲁莽；而英勇、智慧的奥德修斯善用计谋，甚至十分狡诈的特点，这都体现着英雄形象的 个体意识。奥德修斯为维护个人的财产、权利、荣誉而进行的斗争，体现个人意识的觉醒。 ②神的形象的凡人性：在《荷马史诗》中，诸神各各具有自己的特点，具有凡人所具有优 点和缺点。如，爱神阿弗洛狄忒曾以横蛮的态度对待海伦；不死的女神阿基琉斯的母亲看 着儿子将要走上不归之路时的难过和不舍；智慧女神雅典娜与俄底修斯友好的交往等都体 现了神的凡人性。③《荷马史诗》的悲剧内涵： A 、人在命运的阴影中遭受的困难。在《荷 马史诗》中，凡人的人生是短暂而充满苦难的，人一出生即注定受苦，连宙斯也无法改变。 如英雄阿基琉斯终将在战场上英年早逝。 B、人在命运悲剧的抗争中彰显出生命价值。如奥 德修斯在孤身一人的境况下仍坚持、顽强的战胜困难。 C 、《荷马史诗》的悲剧与《诗经》 中哀伤意识的比较。与之相比，中国传统《诗经》的风格哀而不伤。 5、古希腊悲剧的三大悲剧家：①埃斯库罗斯、②索福克勒斯、③欧里庇得斯 6、《俄瑞斯忒亚》的故事情节（结合教材 P36 第二段） 《俄瑞斯忒亚》 是流传至今的唯一一部完整的古希腊三连剧， 包括《阿伽门农》 、《奠酒人》、 《报仇神》 。故事以阿耳戈斯国王阿特柔斯家族的世仇为背景。 《阿伽门农》以探哨的瞭望 开场，歌队讲述了阿特柔斯之子阿伽门农献祭女儿的经过。阿伽门农在荡平特洛伊后返回 家乡，被王后克吕泰墨斯特拉所杀。 《奠酒人》描写阿伽门农之子俄瑞斯忒斯回国，遵照阿 波罗的谕令，先杀埃吉斯托斯，经犹豫复杀母亲，在复仇女神追踪下逃离。 《报仇神》描写 俄瑞斯忒斯按照太阳神的指令前往雅典，求雅典娜帮助。当俄瑞斯忒斯被复仇女神指