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希望能帮助到您 归园田居作者介绍—陶渊明 本文是关于归园田居作者介绍—陶渊明，感谢您的阅读！ 归园田居作者介绍—陶渊明 陶渊明 ( 约 365 年— 427 年) ，东晋浔阳柴桑人 ( 今九江市人 ) 。名陶潜，字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。 曾做过几年小官， 后辞官回家，从此隐居，被称为“平淡之宗” ，是田园诗派的开创者。 田园生活是陶渊明诗的主要题材， 相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。 陶渊明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守年幼时，家庭衰微，八岁丧父，十二岁母病逝，与母妹三人度日。孤儿寡母，多在外祖父孟嘉家里生活。 孟嘉是当代名士，“行不苟合，年无夸矜，未尝有喜愠之容。 好酣酒， 逾多不乱 ; 至于忘怀得意，傍若无人。” (《晋故征西大将军长史孟府 君传》) 渊明“存心处世， 颇多追仿其外祖辈者。 ”( 逮钦立语 ) 日后， 他的个性、修养，都很有外祖父的遗风。外祖父家里藏书多，给他提 供了阅读古籍和了解历史的条件， 在学者以《庄》《老》为宗而黜《六 经》的两晋时代，他不仅像一般的士大夫那样学了 《老子》《庄子》， 而且还学了儒家的《六经》和文、史以及神话之类的“异书”。时代 思潮和家庭环境的影响， 使他接受了儒家和道家两种不同的思想， 培 希望能帮助到您 养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。 陶渊明少有“猛志逸四海，骞翮思远翥” (《杂诗》 ) 的大志，孝 武帝太元十八年 (393) ，他怀着“大济苍生” 的愿望，任江州祭酒。 当 时门阀制度森严，他出身庶族，受人轻视，感到不堪吏职，少日自解 归“。(《晋书陶潜传》 ) 他辞职回家后，州里又来召他作主簿，他也 辞谢了。安帝隆安四年 (400) ，他到荆州，投入桓玄门下作属吏。这 时，桓玄正控制着长江中上游，窥伺着篡夺东晋政权的时机，他当然 不肯与桓玄同流，做这个野心家的心腹。他在诗中写道： “如何舍此 去，遥遥至西荆。” (《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》 ) 对仕桓玄 有悔恨之意。 “久游恋所生，如何淹在滋 ?”(《庚子岁五月中从都还 阻风于规林二首》 ) 对俯仰由人的宦途生活，发出了深长的叹息。隆 安五年冬天，他因母丧辞职回家。元兴元年 (402 年) 正月，桓玄举兵 与朝廷对抗，攻入建康，夺取东晋军政大权。元兴二年，桓玄在建康 公开篡夺了帝位，改国为楚，把安帝幽禁在浔阳。他在家乡躬耕自资， 闭户高吟：“寝迹衡门下，邈与世相绝。顾盼莫谁知，荆扉昼常闭。 “表示对桓玄称帝之事，不屑一谈。元兴三年，建军武将军、下邳太 守刘裕联合刘毅、何无忌等官吏，自京口 ( 今江苏镇江 ) 起兵讨桓平叛。 桓玄兵败西走， 把幽禁在浔阳的安帝带到江陵。 他离家投入刘裕幕下 任镇军参军。 ( 一说陶渊明是在刘裕攻下建康后投入其幕下 ) 。当刘裕 讨伐桓玄率兵东下时， 他仿效田畴效忠东汉王朝乔装驰驱的故事， 乔 装私行，冒险到达建康，把桓玄挟持安帝到江陵的始末，驰报刘裕， 实现了他对篡夺者抚争的意愿。 他高兴极了，写诗明志：“四十无闻， 希望能帮助到您 斯不足畏，脂我名车，策我名骥。千里虽遥，孰敢不至 ! ”( 《荣木》第四章 ) 刘裕打入建康后，作风也颇有不平凡的地方，东晋王朝的政 治长期以来存在 “百司废弛”的积重难返的腐化现象。 经过刘裕的“以 身范物” ( 以身作则 ) ，先以威禁 ( 预先下威严的禁令 ) 的整顿， “内外 百官，皆肃然奉职，风俗顿改“。其性格、才干、功绩，颇有与陶侃 相似的地方，曾一度对他产生好感。但是入幕不久，看到刘裕为了剪 除异己，杀害了讨伐桓玄有功的刁逵全家和无罪的王愉父子。 并且凭 着私情，把众人认为应该杀的桓玄心腹人物王谥任为录尚书事领扬州 刺史这样的重要的官职。这些黑暗现象，使他感到失望。在《始作镇 军参军经曲经阿曲伯》这首诗中写道：“目倦山川异，心念山泽居” “聊且凭化迁，终返班生庐”。紧接着就辞职隐居，于义熙元年 (405 年) 转入建威将军、江州刺史刘敬宣部任建威参军。三月，他奉命赴建康替刘敬宣上表辞职。刘敬宣离职后，他也随着去职了。同年秋，叔父陶逵介绍他任彭泽县令，到任八十一天，碰到浔阳郡派遣邮至，属吏说：“当束带迎之。”他叹道： “我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”遂授印去职。陶渊明十三年的仕宦生活，自辞彭泽县令结束。这十三年，是他为实现“大济苍生”的理想抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年。最后赋《归去来兮辞》，表明与上层统治阶级决裂，不与世俗同流合污的决心。 陶渊明辞官归里，过着“躬耕自资