唯物辩证法PPT培训资料.pptVIP

古今中外有不少著名的悖论，它们震撼了逻辑和数学的基础，激发了人们求知和精密的思考，吸引了古往今来许多思想家和爱好者的注意力。解决悖论难题需要创造性的思考，悖论的解决又往往可以给人带来全新的观念。 .精品课件. * （2）而辩证法讲的矛盾（辩证矛盾）是指客观事物本身所包含的既对立又统一的关系。 .精品课件. * 辩证矛盾 矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。反映了客观事物所普遍存在的本质关系，唯物辩证法所讲的矛盾就是辩证矛盾。 .精品课件. * 生命本身即包含有死亡的种子。 —— 黑格尔 .精品课件. * 矛盾就是对立统一 矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系 对立是矛盾双方互相排斥、互相斗争 统一 矛盾双方在一定条件下相互依存 矛盾双方依据一定条件各向自己相反的方向转化 .精品课件. * “武”由“止、弋”组成。弋即戈，是一种带长柄的兵器。 “武”即武力、战争，其本意却是停止战争，求得和平。 矛盾同一性 矛盾双方相互依存，互为条件，共处于一个统一体中。 .精品课件. * （3）辩证矛盾是客观的，无所谓对错，不但不能回避，而且要积极地去发现。 .精品课件. * 取与舍 舍之前，总要先取，才有得舍；取多了之后，常得舍弃，才有得取，所以“取”和“舍”虽是反义，却也是一物的两面。?? 人初生时，只知取。除了取得生命，需要取得食物，以求成长；取得知识，以求内涵。?? 既然长大，则要有取有舍，或取熊掌而舍鱼，或取利禄而舍悠闲。?? 至于老来，则愈要懂得舍，仿佛登山履危、行舟遇险时，先得将不必要的行李抛弃；仍然嫌重时，次要的东西便得舍弃；再有险境，则除了自身之外，一物也留不得。所以人到此时，绝对是舍多于取。不知舍的人，常不行不最先落水坠崖，把老本也赔了进去。如此说来，人民生是愈舍愈多，怎么办呢？?? .精品课件. * 答案是：?? 少年时取其丰；壮年是取其实；老年时取其精。?? 少年时舍其不能有；壮年时舍其不当有；老年时舍其不必有。 .精品课件. * A自我否定 孟子“夫人必自侮然后人侮之，家必自毁然后人毁之，国必自伐而后人伐之。” 《太甲》曰：‘天作孽犹可违，自作孽不可活’，此之谓也。” “灭六国者非秦也六国也。” 《孟子·离娄上》辩证否定是“自我否定”说明运动是“自己运动”，发展是“自我发展”。 .精品课件. * B辩证否定是发展的环节 指通过辩证否定新质事物从旧质事物中超越、分离出来了，不再是旧质事物中的一个因素了，否定是新事物代替旧事物。没有否定，新质因素就只能永远停留在旧事物之中，不会成为一个独立的事物存在。 .精品课件. * C辩证否定是联系的关节 由于否定中包含着肯定，因而否定后所产生的新事物中包含着旧事 物中的积极的合理的因素，带有旧事物的痕迹，这样新旧事物就联系起来了。 .精品课件. * D辩证否定是扬弃 扬弃就是既克服又保留。 保留是发展的历史延续，是发展中的连续性、不断性； 克服是发展中的连续性的中断，是发 展中的非连续性、有断性。 因而，辩证否定或扬弃，是事物发展中连续性和非连续性的统一，是不断和断的统一，是包含着肯定的否定，是事物把自己肯定于否定之中。 .精品课件. * E辩证否定的意义 （1）在自我内部寻找否定、发展和完善的根源。 （2）否定是限制，因而人应自律、节制，在自我否定中实现自我肯定。 .精品课件. * 3、否定之否定规律 （1）内容 肯定 否定 否定 之否定 辩证法 .精品课件. * 事物在发展过程中，经过对立面的两度转化、三个阶段，形成一个发展周期，表现为回到出发点的运动。 这是否定之否定规律的基本内容 .精品课件. * “看山是山，看水是水” “看山不是山，看水不是水” “看山还是山，看水还是水” .精品课件. * 看待世界的眼光是原始的、朴素的，所以会“看山是山，看水是水”；到一定境界时，隐隐约约的发现了一些隐藏于真相背后的东西，所以会“看山不是山，看水不是水”；等到彻悟之后，忽然发现“山还是山，水还是水”。这种认识看似回到了起点，其实已经经过了两次否定，与先前的朴素认识已经不可同日而语了。 .精品课件. * （2）事物发展的前进性和曲折性 a.前进性 b.曲折性 c.事物的发展是前进性和曲折性的统一 辩证法 .精品课件. * 4、实践意义 a.相信新生事物不可战胜，树立革命的 坚定性和乐观主义精神 b.准备走曲折迂回的道路，学会迂回前进 .精品课件. * 否定之否定规律的意义 A既然自我完善要经历两次否定三个阶段，那么，人既应充分展开其内在的精神世界，又应充分展开其外在的对象化世界，同时善于将内外、主客两个世界统一起来。儒家讲的“内圣”就是充分展开人的内在主观精神世界，马克思讲的人