2018-2019学年广东省揭阳市高三(上)期末历史试卷.pdf

2018-2019 学年广东省揭阳市高三（上）期末历史试卷 副标题 题号 一 二 总分 得分 一、单选题（本大题共 12 小题，共 48.0 分） 1. 世族是“那些在社会、经济方面具有支配势力盘根错节，代代相传；在政治、文化 方面也极为活跃， 占据主导地位的家族”。 汉朝时世族发展迅速， 汉初“布衣将相” 的政治结构最终演变为“累世公卿”的世族政治。对此理解正确的是（ ） A. 汉朝世族源于先秦贵族，根深蒂固 B. 察举征辟制度有利于世族控制政权 C. 世族在经济上是新的生产模式的代表 D. 汉朝在权力继承上仍采用世卿世禄制 2. 秦朝时期，秦始皇明令将“贾人”与“治狱吏不直者、诸尝逋亡人、赘婿”等归为 同类，并将他们充征（服徭役）或戍边。这反映了秦代（ ） A. 劳动力极其缺乏 B. 社会等级森严 C. 徭役比较繁重 D. 厉行抑商政策 3. 唐朝时， 将来自域外的深肤色奴隶， 统称为昆仑奴 （黑奴）。昆仑奴少数来自东非， 多数来自东南亚太平洋地区和南亚印度洋地区。昆仑奴在长安、洛阳、扬州、广州 等大都市很常见，他们身体强壮，老实听话，深受贵族富商欢迎。对此解释合理的 是（ ） A. 昆仑奴大多通过陆上丝路进入中国 B. 唐朝时中国已经参与海上贩奴活动 C. 昆仑奴主要集中在城市手工作坊劳动 D. 昆仑奴现象是唐朝高度开放的体现 4. 顾炎武认为“今之所谓理学，禅学也”，“古之所谓理学，经学也”，他重申宋人 黄震的见解， 认为“理具于吾心而验于物”，要破除理学“空谈心性”的弊端，必须回归经学。 顾炎武（ ） A. 意在否定君主专制制度 B. 大力倡导经世致用之学 C. 促进了乾嘉考据的兴起 D. 具有近代启蒙思想意识 5. 甲午战争以后， 从“商业救国”思潮发展而来的“实业救国”呼声逐渐引起人们的 关注，辛亥革命后， “非实业不足以立国”、 “实业救国”一时成为社会的最强音。 这反映出（ ） A. 社会对政府改善民生的期盼 B. 民众对发展民族工业的信心 C. 发展近代实业环境不断恶化 D. 救亡图存是近代中国的主题 6. 1911 年 11 月，袁世凯面谒各国公使， 探询其对中国政体选择的意向。 各国公使“均 谓中国革命之惨祸，势将与满洲君主相终始，满洲君主一日不去，即革命一日不能 止息。吾辈甚愿清政府识机知命，速行允许共和，永绝扰乱中国之种子……”。该 材料说明（ ） A. 各国对清廷已普遍失望 B. 列强已选中袁世凯为新的代理人 C. 列强同情理解中国革命 D. 革命已危及列强在华利益 7. 辛亥革命之后，孙中山对多党制议会政治从推崇走向失望，在护法运动失败之后， 重新思考中国的政治走向，由此孙中山（ ） 第 1 页，共 13 页 A. 支持新文化运动，思想启蒙 B. 振兴实业，壮大民族资本 C. 以俄为师，筹划改组国民党 D.