夏朝尚黑商朝尚白周朝尚红秦朝尚黑.docxVIP

明朝尚黄夏尚黑 商尚白 周尚红 秦朝尚黑，汉朝尚黄，魏朝尚青，晋朝尚白，唐朝尚黄，宋尚黄红 明朝尚黄 红，清朝尚黄 周承火德，秦承水德，汉承土德，魏承木德，晋承金德，隋承水德，唐承土德，明承火德，清承水德 五行之中，水黑色，土黄色，木青色，金白色，火赤色 所以秦朝尚黑，汉朝尚黄，魏朝尚青，晋朝尚白，唐朝尚黄，明朝尚红，清朝尚黑 五行之中，水属北方，火属南方，木属东方，金属西方，土属中央 中国最强大的两个时代-汉唐，都是土德星，都建都长安，长安属中央土旺之地 《吕氏春秋?应同》篇曾概述过这一学说。它写道： 凡帝王者之将兴也，天必先见祥乎下民。黄帝之时，天先见大螾大蝼， 黄帝曰：’土气胜！’ 土气胜，故其色尚黄，其事则土。及禹之时，天先见 草木，秋冬不杀。禹曰：’木气胜！’木气胜，故其色尚青，其事则木。及 汤之时，天先见金刃生于水。汤曰： ’金气胜！’故其色尚白，其事则金。 及文王之时，天先见火，赤乌含丹书，集于周社。文王曰： ’火气胜！’火 气胜，故其色尚赤，其事则火。代火者必将水，天且先见水气胜。水气胜， 故其色尚黑，其事则水。 《吕氏春秋》集众书而成，是一部杂家著作。保存在此著作里的这段论 述，虽不知是否出自邹衍之书，但它反映了邹氏“终始五德”的基本内容。 对于这套有利于神化皇权的五行学说，秦始皇自然乐于接受。他以为，既然 “周得火德，秦代周德，从所不胜”①，正好是水德主运，为“水德之始” 水，北方，色尚黑，故秦始皇更命河曰德水，以冬十月为岁首， “朝贺皆自 十月朔”，衣服旄旌节旗皆上黑，以黑为主色。 在先秦时期，衣是用来区别尊卑贵贱的一个重要标志， “非其人不得服 其服”②。否则，就是僭礼。至于秦汉，一方面，有些旧的等级有了变化，加 以往唯庶人才服的巾，到秦汉之时， “上下群臣贵贱皆服之”③。另一方面, 新的等级开始建立。秦汉时区分衣之尊卑的标志主要有三：一是服色。秦人 尚黑。汉初尚赤。汉武帝时正服色，色尚黄。东汉则尚赤。此外，青紫也是 贵族的服色①，平民不准服用，到西汉后期，才放宽了限制。一是质料。如秦 简《法律答问》有一般人不得穿“绵履”之条文。汉初，刘邦曾规定商人不 《东观汉记》。 《续汉书?舆服志》。 《续汉书?舆服志》。 ① 《汉书?夏侯胜传》颜师古注： “青紫，卿大夫之服也。” 秦俑的彩绘颜色 袁仲一 兵马俑坑是秦始皇陵园中的一组陪葬坑，距今已有 2200多年的历史。一、二、三号俑坑内共有陶 俑、陶马约8000件。车兵、骑兵和步兵等不同的兵种，一列列、一行行的排列有序，像个庞大的地下军 团。陶俑、陶马的造型是以秦王朝真实的军队作为原型塑造的，是秦军的缩影。 陶俑、陶马身上原来通体彩绘。由于俑坑建成初期，骊山的山洪暴发，俑坑内被洪水浸泡；秦朝末 年项羽的军队进入关中后，俑坑又被放火焚烧，因而兵马俑身上的颜色基本上已全部脱落，仅存少量残 迹，使人难以了解秦俑原来那绚丽多姿的风采。 近来在二号兵马俑坑的发掘中，偶然发现几件颜色保存基本完整的跪射俑。这是盼望了 20多年的 新收获，令人心情振奋。把新出土的彩色俑，与过去发现的俑身上的一些颜色残迹综合考察，可以比较 完整地了解秦俑彩绘的技法、秦俑服装的颜色等许多重要的问题。 兵马俑坑出土的陶俑、陶马身上的彩绘颜色有红、绿、蓝、紫、黄、黑、白、褐 (赭)等。每一种颜 色又有浓淡、深浅的变化，形成不同的色阶谱系。如红色有朱红、枣红、粉红、土红；绿有深绿、粉绿； 蓝有深蓝、粉蓝等。说明当时人们已有丰富的色彩学知识。颜料的成分经分析检测，大都是天然的矿物 颜料。红色的成分为朱砂或铅丹，白色为磷灰石或铅白。朱砂和磷灰石为自然的矿物颜色，而铅丹 (Pb3O4)、铅白PbCO3? Pb)(OH2)，则也是世界上最早的人造颜料之一。制造铅白的记载最早见于战国 的《计倪子》：“黑铅之错(醋)化为黄丹，丹再化之为水粉” (见《太平御览》812页)，水粉即铅白。铅丹 的制造最早见于公元前 2世纪的《淮南子?人间训》：“铅之与丹异类殊色，而可以为丹者，得其数也。 ’ 文献与实物两相印证，证明我国的人工合成颜料历史久远， 是颜料史和化学工艺史上的一项重要的成果。 紫色是秦俑坑中发现较多、使用较普遍的一种颜色。经多次分析发现紫色的成分为硅酸铜钡 (BaCuSi2O6)。 分析，认定其为化合物。本世纪 80年代人们在研究超导材料时，偶然发现了硅酸铜钡这种物质， 认为是人工合成的，并定名为汉紫。我们对秦俑坑出土的紫色进行分析时，发现了硅酸铜钡，又再次发 现此物质，证明以合成的硅酸铜钡作为紫色颜料，始于秦，流行于汉，汉代以后未见。该颜料是怎样制 造的，其工艺过程是什么？是尚待进一步研究的问题。 古代及近代国外一些地区所用的紫颜色， 多为近似 色及调和色。如古希腊、 罗马用茜草素作为染料及绘画颜色中的紫色，