“信”是立身之本,“恕”乃接物之要.docxVIP

信”是立身之本,“恕”乃接物之要 我常想，能不能把一些大道理简略一些，教人们只记住其中最为核心的一二点， 就可以应付大多数的生活状况了，比如人与人之间的关系的处理等。 本文所讲的，真是这种情形。翻看儒家的《论语》，《中庸》等经典著作，涉及 如何为人处世、修身养性、克己有礼的观点，不可谓不丰富，提炼其精华之核心, 不外乎信、恕二字，虽不全面，但很实用。 一“信字是立身之本，所以人不可无也：一恕字是接物之要，所以终身可 行也。 人无信不立 信，指的是一个人诚实可靠，答应别人的事，一定做到。如果一开始没有把握， 那么就不应该答应下来。有一句话叫做“轻诺必寡信，随意许诺，夸夸其谈者， 很难兑现自己的承诺。 跟一个有诚信的人交往，你会省去很多麻烦，而跟一个无信之人交往，你会平添 很多烦恼，所以，信，既是做人的基本信条，也是做事业、建立功业的必要条件。 同样，自己如果是一个有信之人，别人就怎意与你合作，且多次合作，愿将更多 的机会给予你，通过信〃赢得的机会远远大于失信而偶有一次占得的便宜。成大 事者，必有信。站得高，看得远，即便不是为了建立功业本身，就从是否心安理 得来讲，信誉本身，就是最好的安抚心灵的妙方。有信者，别人省事，自己也心 安。 恕人，是一种大智慧，也是一种能力 宽恕和宽容，真不是一个普通的境界，心宽大一些，凡事看得开一下，不斤斤计 较，以这种态度为人处世，别人就喜欢圉拢在你的身边，你自己的心态也放松和 豁达许多。 生活中偶见愁苦扭曲的面容的人，我想多半是宽恕之心少了一些，当然我们不能 武断去定义，也不能凡见愁苦者，就笑话他心胸之狭窄，必定每个人都每个人的 具体情况，每一件事情都有具体的难处，有人所处的环境，身边人也罢，生长的 环境也好，的确苛刻，你一味只看到他心胸不够开朗豁达，对他也是不公平的。 但不管怎么说，如果一切都正常的话，那么豁达者的心态和处境，的确较之计较 者来看，好了很多。一个“恕字，包含了多少智慧，乂包含了多少岁月积淀出来 的做人的高度和境界。 世上若有按钮，能够按一下即立马豁达起来，大概是没有人不愿意去按的，内心 的渴望和认知，都是认为豁达是对的，但现实里真正落实起来，却有着真实而具 体的难度。 越难，越要做到，恕的价值，真是在于其难，而更显其可贵。 “信” “恕”不离身，人生大不同 我想没有人敢说自己在此二字上，一定是做到了百分白的完美，信，可能很多人 做到了，但要说完美，怕也是不敢夸口。恕的话呢？就更不能说自己可以拿高分 了，有一句话说“制怒如降龙伏虎”,佛教亦把“嗔当做一种难以戒除的恶习加以 提醒，告诫人们这是烦恼的根源之一，可见“恕〃人之难。 常讲信〃“恕二字记在心间，落实在生活里，即便一时不能完满达到，也不停下 靠近的脚步，一颗向“信〃愿“恕〃之心，是最为关键的。倘能积极践行，人生自然 不同。