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博客为何能够博得教师的青睐？ 让教师述说自己的故事 教育叙事是从文学叙事迁移到教育研究领域来的一种方法。所谓 “叙事 ” (narrative)，就是叙述故事。在西方的叙事学 (narratology) 定义中，是指对 “述说 ”的研究，一般是指文学、电影等艺术作品的研究。 在教育领域， 叙事用来描述教育教学活动的事实、 经验、资料数据、过程等，反映人们对教育的认识和理解； 在人类的日常生活领域， “叙事 ”反映的是人们对自己生活事件相关的认知结构， 使人更好地理解自己周围的世界。 因此，从人类认知和学习的角度看， “叙事 ”本身就是一个大教育。 源于生活和文学的叙事被引进到教育领域， 特别是教师培训和教师专业发展的领域， 就 被教育工作者赋予了教育本身的含义。教育叙事研究 (educational narrative research) 是研究者 以叙事、 讲故事的方式表达对教育的理解和解释。 它不直接定义教育是什么， 也不直接规定 教育应该怎么做， 它只是给读者讲一个或多个教育故事， 让读者从故事中体验教育是什么或 应该怎么做。 多数情况下， 是教师本人采用讲故事的方式叙述自己的教育经历和体验， 实质 是反思自己的教育教学实践， “以叙事的方式反思并改变着自己的生活 ”。 教育叙事相对于人们熟悉的教育科学研究， 是一个重要的研究范式转变。 它更强调教师作为教育发展和教育研究的主体参与，强调人们教育经验的直接联系，将越来越 “精细化 ” 和“学术化 ”的教育研究转向教师的现实生活。 让教师述说自己的故事， 并通过故事叙述来描述人们在自然情境下的教育经验、教育行为、教育哲学等。 教育叙事的文体突破了研究论文和实验报告的单一格式，它来自人们生活中熟悉的口 述、故事、 现场观察、 日记、访谈、自传、传记、 书信等， 用来述说教育主体的经验和实践。 亲历性、真实性是教育叙事的基本品格。 它靠事实说话、 靠真情动人、 将教育的直接参与者的内心思想、 隐性知识等转化为显性知识， 挖掘出教育主体的教育智慧并转化为集体智慧和共享资源。 教师主体意识的觉醒 我们注意到，在信息时代，教师们逐渐养成了每天到 Blog 或 BBS 虚拟社区上学习、交 流、讨论、撰写教育叙事的习惯，在不知不觉中，许多人改变了学习和生活的方式，主体意识正在觉醒。 教师主体意识的觉醒， 是指教师认识到自身是自己的教育教学活动的承担者和主人， 意识到自己的努力决定自己的工作生活的发展变化， 从而自觉地发挥能动性， 积极投身到教师专业发展、教学改革、创造性的工作中，以积极健康的心态面对生活与工作。 教师专业发展的根本是教师主体意识的觉醒， 使自己作为教育教学活动中的主体存在并充分发挥能动性。 教育叙事是教师在自己的生活中进行教育教学研究，关注发生在自己教育生活中的事 情，寻找其中有意义的细节， 然后去反思自己的教育教学， 从而改进和重建自己的教育生活。 可以说，这更加符合广大教师的实际，给教师提供了一种新的教研视角。只要热爱教育，善 于观察，长期坚持体验和反思自己的教育生活，教师不仅能写出很好的教育叙事研究文章，而且会带来教师主体意识的觉醒，这种可贵的觉醒决不是几次培训班或专家报告能够获得 的，它是教师对自己主体性的重新认识， 是一种新的生活方式和思维习惯的养成， 是一场自我进行的变革。 信息技术赋予教育叙事新含义 网络时代迅速崛起的新一代社会性软件，诸如 BBS 、MSN 、 Blog 、WIKI 等，充分满足 了人们自主发展和群体交流的需求。这些社会性软件所具有的人的身份标识 (who) 、人的知 识的沉淀 (who know what) 、人与人之间的交流、由此构成小实体大网络社会关系等四个方面的特征， 正在改变着教育叙事的含义。 通过近年的实践，我们惊喜地看到，对于一线的中小学教师来说， Blog 特别适合老师们结合自己的工作撰写教育叙事研究故事。许多老师深 有感触地说，教育叙事研究与 Blog 相结合，是一种完美的结合。一个是教师的所思所想， 一个是全球化的数字化的交流环境， 二者融为一体， 为每一个普通教师的发展掀开了一个崭新的世界。教师利用 Blog 的信息技术环境，不仅可以随时写作和发表自己的教育叙事，而 且可以在线得到来自全国的同行和专家教授的帮助。更为重要的是，基于 Blog 的教育叙事 研究往往带动了一个学校的大多数教师参与， 进而影响到更多的学生。 许多长期在基层工作 的教师第一次感受到技术改变世界的力量。 信息技术把天下的教师和学生紧密地联系起来，促进了教育叙事的新发展： 1.在信息化环境中， Blog 等社会性软件的技术门槛很低，易于操作，适合大规模普及。 教育叙事的数字化，使其克服了时空的限制，更容易保存、复制、传播、共享。 2.Blog