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孔子与老子
1.当今我国大力倡导“以德治国”思想,对此,我们可以继承发扬儒家学说中的 ( )
A.“和为贵”和“仁”的思想
B.农本思想
C.有教无类思想
D.“民为贵,君为轻”思想
A
2.孔子主张“克己复礼”为“仁”,他所指的“礼”是指 ( )
A.周礼 B.和谐的人际关系
C.礼貌待人 D.封建社会的统治秩序
A
3.史书记载,有一次孔子家的马棚失火,孔子退朝回家,看着焦土断垣,急切地问“伤人了没有”,而对财
产却只字未提。这体现了孔子 ( )
A.以人为本的思想 B.无为的思想
C.以理服人的思想 D.对鬼神敬而远之的思想
A
4.孔子认为教育不分贵贱贫富,人人都有受教育的资格,打破贵族垄断文化教育的局面,这反映了孔子教育
的基本思想是 ( )
A.启发诱导 B.循序渐进
C.因材施教 D.有教无类
D
5.《论语·颜渊》 :“颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎
哉?’”下列主张或言论,符合其“礼”的思想是 ( )
A.“君君,臣臣,父父,子子”
B.遵循“忠恕”之道
C.为政以德
D.“己所不欲,勿施于人”
A
6.下图说明孔子的教学理念是 ( )
A.有教无类 B.启发式教学
C.温故而知新 D.当仁不让于师
B
7.《道德经》中有这样一句话:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”这反映出 ( )
A.孔子强调道德的作用
B.老子重视法律
C.老子主张顺应自然
第 1 页
D.老子哲学中包含丰富的 法思想
C
8.“天下莫柔弱于水,而攻 者莫之能 。”——《老子》 。以上言 反映的思想是 ( )
A.唯物 思想 B. 法思想
C.无 而治思想 D.民本思想
B
9.面 乱世,孔子周游列国,希望以他超越 代的思想和智慧来影响春秋 国的 史 程,但其政治理念最
破 于 面前, 出 一 象的主要原因表述最准确的是 ( )
A.春秋 期周王室衰微,礼崩 坏
B.当 各国忙于争霸,无暇接待孔子
C.孔子的儒学思想脱离当 的社会
D.孔子及其弟子都是没有 的文人
C
10.《道德 》 :“不尚 ,使民不争;不 得之 ,使民不 盗;不 可欲,使民心不乱。”“我无
,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”材料反映的是 ( )
A.同情人民疾若,主 行德治
B.主 治者要 人民加 控制
C.主 治者清静无 以 和 矛盾
D. 治者和被 治者的关系是相互依存的
C
11. 下列材料,回答 。
材料一 春秋 国的“礼坏 崩”是“百家争 ”的前奏。??中国知 出 在 史舞台上的 候,
孔子已努力 它灌注一种理想主 的精神,要求它的每一个分子——士——都能超越他自己个体和群体的利害得
失,而 展 整个社会的深厚关 。
材料二 两千多年前,孔子有一次 到自己的梦:“久矣!吾不复梦 周公。”??在王室衰落、群雄并起展
开 合国力 的 代里,即使智慧渊博如孔子,要在 国一国率先建成“礼 之邦”,也 免偏离 史方位,近
于空 ,无助于 干。
材料一中,相 于西周的“士”而言,春秋 国 期的“士”有何新 展? 合所学知 , 述孔子所希望建立的理想社会。
根据材料二并 合所学知 ,分析 什么孔子的理想“近于空 ,无助于 干”。
[ 答案 ] (1) 新 展:春秋 国 期的“士” 展成 一个有理想主 精神、 整个社会有深厚关 的知 分
子 。孔子的理想社会:孔子提出“仁”和“礼”的学 ,希望 治者能 “克己复礼”,推行德治,从而在人
人道德自 的基 上建立一个礼 文明的社会。
①春秋 期礼 崩坏, 侯 争,社会秩序相当混乱, 治者 了在 争中立于不 之地或占据有利位置, 衷于 化中央集 和加 人民的控制。②儒家思想符合人民的利益,但在当 未能适 形 和 治者的需要。
③ 治者 于支持通 兼并 争富国 兵的思想( 如法家思想 ) 比 重 ,因此儒家思想也就受到了一定程度的冷
第 2 页
落。
12. 下列材料,回答 。
材料一 克己复礼 仁。??非礼勿 ,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿 。
——《 · 渊》
材料二 孔子自述:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳 ,七十而从心所欲,不逾矩。”
——《 · 政》
材料三 网 代的解 :众
网民 1:孔子的儒教是 治中国 人民两千年的封建意 形 ,孔子本人也是个学 庸才,所 立的儒学不 是当 社会中一系列道德 俗的大 ,其著述毫无 可言。
网民 2:孔子思想的精 极具普世价 ,是中国文化的代表,也 世界 同, 他尊敬。盲目反孔,其 是不懂孔,无知的表 。声嘶力竭,不怕被笑 ?
根据材料一 点指出孔子的政治 向,并 合所学知 概括孔子与老子政
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