徽派建筑(高中阅读).docxVIP

建筑 建筑 徽派建筑 受封建宗法制度的影响，徽派建筑的最大特点是规范化、系统 化，具体表现为：一、聚族而居，杂姓不得混居。即使同一村落，各 族宗祠、民居亦界域分明。二、无论宗族人丁多寡，象征宗法势力的 祠堂，展现宗族荣耀的水口等“基础设施” 一应俱全。二、讲究群体 布局，即以封建“风水”术为理论依据，在封建族权的制约下强调宗 族建筑整体轮廓必须像模像样。如不符合要求，则须设法修改或弥补。 站远了看，徽派建筑总体布局与封建城池模式如出一辙。以 祠堂为中心放射状散开的民居群类似于拱卫内城的外廓 ；地势险要， 易守难攻的水口类似于护城河，具有抵御外族入侵的防卫功能 ；被民 居众星拱月般团团簇拥着的祠堂则以其优越的地理位置， 表明了宗法 势力的至高无上，不容侵犯，也便于在此召集宗族成员议事、祠祭， 公布村规民约，行使族权。祠堂在徽派建筑中的地位也体现在其建筑 规模上。祠堂的外观形象、内部设施直接反映了一个宗族的社会地位、 文化素质、经济实力，是宗族间相互攀比争雄的首要内容。各族各姓 对祠堂建设毫不含糊，尽力而为，从族产收入，挨家摊派到主动捐赠， 族人有钱出钱，没钱交粮卖力，将祠堂修得高大雄伟，壮观亮堂。 囿于族权的约束，徽派民居的地势、规模均不得超过祠堂， 且不能遮挡与其遥相辉映的山峰河流， 影响风水，妨碍宗族的繁荣昌 盛。民居外廓大，住房多，却井然有序，有回廊彼此连通，按男女长 幼，房系