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知识女性的自我反省与救赎 池莉是以“新写实主义”登上文坛的。九十年代以来 , 池莉的创作风格发生了重大转变 , 由“新写实”转向都市传奇和对女性主义文 学的关注 , 进入二十一世纪后 , 她的创作风格又有了新的发展。《所以》是池莉在沉寂三年之后创作的新作品 , 是她第一部以知识女性为主人公的长篇小说。本文对《所以》从思想内容和叙事策略两方面进行系 统性研究 , 定位于叶紫的知识女性身份 , 以此来认清池莉小说的创作 轨迹 , 梳理其的创作脉络。第一章《所以》的精神指向 ,1 、逐渐深化的女性意识 , 从对爱情观的彻底解构、中国特殊的母权政治、知识女性生存境遇的忧思三方面阐释《所以》的女性意识 , “不谈爱情”是 池莉小说的一贯主题 , 《所以》进一步加深了这一观点 , 并且把对这一观点的认同从市民女性扩大到了知识女性 , 加以深化。在池莉早期小说《你是一条河》中就表露了对母权的审视和批判 , 《所以》更加深入透彻 , 本文通过分析小说中的两位母亲——叶紫的母亲和关淳的母亲, 揭露中国的母权政治的本质。针对主人公叶紫知识女性的身份 , 分析其在现实生活中的种种遭遇 , 揭露知识女性的生存境遇。 2、含蓄深沉的悲剧意识 , 悲剧意识在文学中表现为多种不同的形态 , 《所以》中便存在两类情况 : 历史悲剧与性格悲剧 , 历史悲剧意识表现在 : 主人公为了“爱情” , 苦苦奋斗 , 经受了物质贫乏 , 世人唾弃之苦 , 然而在不久的社会的变革之后 , 却被证明她所经历的苦难 , 所付出的惨痛代价 , 只是一个不值一提的笑话 , 是徒劳无功的。性格的悲剧表现在 : 膨胀的自我意识和爱慕虚荣是叶紫性格上的两大突出特点 , 膨胀的自我意识 造就了她冲动的婚姻 , 爱慕虚荣导致了她对结婚对象选择的一错再错 , 最终导致了叶紫的悲剧命运。 2、不屈不挠的生存意识 , 表现为 : 独立自主的生存观念、乐观积极的生存态度、 “宁弯不折”的生存哲学。第二章《所以》的艺术追求 ,1 、双声话语 , 巴赫金认为语言是具有对话性的 , 双声话语就是语言的一种内在对话形式 , 包括了主人公与不同声音之间的对话 ,《所以》中存在大量的内心独白 , 体现出叶紫与自我的对话和与他者的对话。表现了叶紫思想上的矛盾与分裂 , 我们从文本中读到叶紫的两种意识、 两种思想在反复纠缠 , 互相否定与抗争 , 这就是双声话语。 2、标点的言说 , 《所以》运用了大量的感叹号 , 给人的感觉简短 , 跳跃 , 充满动感 , 能够让人直观地感受到叶紫内心的喷薄而出的情感。在对叶紫的心理描写的基础上 , 又用括号插入了叶紫的心理活动 , 通过括号把叶紫最真实的想法展现在读者面前。这种表 现方式 , 使文本具有了跳跃性 , 这种叙事模式与文中的感叹号相呼应 , 符合主人公叶紫神经质型的性格特征 , 也使文本更加简练。 3、错综复杂的叙述时间 , 《所以》中一改以往平实、朴素的叙事风格 , 采用复杂多变的叙述时间 , 使文本具有节奏感和跳跃性 , 符合作品叙述内容的特点。 4、象征意蕴 , 《所以》是一部知识女性的成长史 , 叶紫的经历象征了知识女性在遭遇了一系列的打击之后 , 逐渐成熟起来 , 主体意识逐渐觉醒。总之 , 《所以》与其以往的作品有很大不同 , 是池莉的转型之作 , 继承了“新写实” 主义的还原真实生活的创作态度 , 突出的是追求尊严、追求自由的顽强过程。同时又融入了时代因素 , 给读者奉献了更加深刻的思想和认知 , 使小说更加厚重 , 更具历史感和研究价 值。