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大、小传统之间 化发展研究中心研究人员， 主要从事城市文化与民间文化研 究 美国文化人类学者雷德菲尔德 (RobertRedfield) 曾把一个 国家的文化分成“大传统” (great tra dition) 和“小传 统” (little tradition) 。前者指一个社会的上层士绅和知识分 子所代表的文化，即精英文化 (refined culture) 。后者指生长 和存在于村落共同体文化中， 由乡民和俗民所代表的想法和生活 方式。两种传统依靠不同的方式流存， 大传统的成长和发展主要 靠文字、 教育，而小传统基本上是通过口传的生活实践在乡村中 传播。在二者都关注的特定对象上，大小传统往往相互影响。罗 浮山黄野人作为岭南地方性传说，在民间广为流传。唐宋以降， 黄野人信仰在罗浮流传和演变的历史过程， 与地域社会逐步融入 大一统国家体制及大传统文化的过程是一致的， 野人传说这样的 “小传统”被改造其实是被当地士大夫作为培养民众对大传统 的认同感的机会。 一、民间黄野人原始形象 黄野人的传说在岭南罗浮地区甚为丰富， 大约在东晋时期开 始在民间流传。 其中心情节是黄野人乃葛洪弟子， 当年葛洪修道 罗浮，终于九转丹成，服之仙去；弟子黄野人从外归来，寻得师 傅遗丹，服食后成为地行仙，长留罗浮。传说中黄野人的外形和 事迹丰富多样， 体现了漫长的流传过程中新因素的不断加入。 这 些新因素有