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“要将人类学做到绝望，庶几近之” 检书 先读复杂的生存状态被编织得条理清晰，以适于艺术品鉴赏家式的阅读。这已经不仅是驯化，而且是在消费了。难 道人类学家们只不过是一群向现代社会推销“稀奇”、“陌生”的商人？与统治权力合谋，他们是殖民主义者的急先锋与代理人？作为科学的人类学家，其合法性位置何在？人类学家 王铭铭说，要将人类学做到绝望，庶几近之。检书 043 撰文▼邓文初（检书作者）长焦镜头、笔记本、锃亮的钢笔、纵 横交错的表格与各种小玩意礼物，还得加上遮阳帽、户外背包和防晒霜或驱蚊剂，人类学家们往往以这样的标配出现在他的“田野”中。这些，对于传统人类学家这个神秘群体来说，也许只是简单的工作形式，但在反思的与批判的现代人类学思潮中，这种标配及其工作方式，却变成了重大的问题——你们这些“殖民主义者”！——不管你们来自西方，还是来自曾经被殖民的东方或独立国度的本土知识界。为什么人类学家的身份会发生如此的自我颠覆？这中间究竟有过什么样 的离奇故事？人类学家： 商人？殖民主义者的代理人？ 1982 年，吉尔赫穆和汉纳兹发表一篇题为《国家人类学的形成》 的文章，文中使用“宗主与附属”、“中心与边缘”等分析概念，指出：附属国家或者边缘区域的人类学研究只不过是殖民主义的产物；以强权为前提，中心地区的出版物、语言乃至文 化生活方式都在世界格局里占据主导地位，并大力侵入边缘 地区。在这样的形势下，边缘