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北京故宫导游词参考
我们有时候还把故宫叫做紫禁城,而它的名称是 怎样得来的呢?我国古代天文学家把天上的主要恒星分为三垣、四象 和二十八星宿。三垣是太微垣、紫微垣和天市垣。其中紫薇垣居中, 是天上皇帝所居住的地方,称为紫宫。封建帝王自称是天帝的儿子, 所以他们也把自己居住的皇宫象征为天上的紫宫。而且皇帝居住的地 方戒备森严,不许庶民百姓接近,是绝对的禁地,又称为禁宫,所以 这里也被叫做紫禁城。这里共有四道门,分别是午门、神武门、东华 门和西华门。而紫禁城的正门就是午门,因为在罗盘上,上午的代表 正南,所以午门也是南大门的意思。它的平面呈“凹”字型,从汉代 的门阙形制演变过来。下端有高 12米的墩台,正中的墩台上面有门 楼,两侧还设有钟鼓亭,东西两侧突出的部分叫观,上部各有廊庑 13间,两端还建有重檐攒尖方亭。中央的广场叫阙。在明清两代, 这里是朝廷举行颁朔大典和献俘典礼的地方。 正中开了三道门,两侧
都有掖门,这种做法称为“明三暗五”。五个门洞都有各自的用途: 中门是皇帝专用的,或者皇帝大婚的时候,皇后可以从这里入宫,科 考三甲也可以从这里入宫;平时,文武百官走左门,宗室王公走右门; 掖门只有在大型活动的时候才开,三品以下的官员按照文东武西分别 通过东西掖门,外国使节要从西掖门才可以入宫 ;在殿试的时候,考 生分单双号,从东西掖门中通过。
进入午门,我们首先看到的就是内金水河,它自西向东蜿蜒流过太 和门广场,上边还有五座汉白玉石桥,就是内金水桥了。内金水河的 作用不仅是故宫中排水的主要通道, 也是建筑和灭火的主要水源,同 时还起到了点缀景观的作用,使太和门广场在雄浑中不失秀美。
在太和门两旁还有两道门,就是德昭门和贞度门。每逢皇帝出宫, 都要在太和门换车,而且皇帝大婚的时候,皇后也要从太和门进入皇 宫。在光绪四年的时候就发生了这样一件事:在光绪皇帝大婚前夕, 太和门突然被火烧毁了,可是大婚当天皇后要从这里经过,所以朝廷 就在北京寻找了能工巧匠,连夜用彩绸还有木料搭建了一座假的太和 门,才使得婚礼如期进行,而在第二年,太和门才重建完成。
过了太和门我们就进入了太和殿广场,它面积有 3万多平方米,在
每年的元旦、冬至、还有皇帝生日以及一些重大活动的时候,都要在 太和殿以及太和殿广场举行隆重的朝礼。 第一范文网整理该文
早
殿内的陈设也非常的多。金銮宝座是明代的遗物,清朝的皇帝继续 使用。在袁复辟的时候,曾经将它换成了一个中西合璧,不伦不类类 似沙发的座椅,解放以后,专家们在家具库中发现了原来的宝座,经 过一年多的整修,终于恢复了它本来的面貌。
殿内的地平床高6尺多,上面设有屏风,宝座等,在台面上还有香 亭、仙鹤等等。在皇帝上朝的时候,就要点燃檀香,烘托出一种神秘 的气氛。殿中有一只象,身上驼着宝瓶,里面放有五谷,寓意天下太 平,吉庆有余。而象身四脚立地,稳如泰山,象征社会和政权的稳固。 称为太平有象。角端,是传说中的一种神兽,象征着当今皇帝是圣明 之君。仙鹤被古人认为是一种长寿鸟,象征着江山长存。香亭是从香 炉演变而来的,放在殿中,象征着国家安定。
中和殿在明朝的时候曾经叫做华盖殿和中极殿,在顺治年间改为中 和殿,取自《礼记?中庸》“中也者,天下之大本也 ;和也者,天下 之达道也。”殿名体现了儒家的中庸思想在明清两代举行大潮礼的时 候,皇帝在赶赴太和殿之前,都要在中和殿稍作休息,接受官员朝贺。 在遇到重大祭典的时候,还要在前一日阅览祝文或者检查种子农具。 清朝规定每十年都要修一次皇室的家谱,也就是玉牒,在修订好以后, 就要在中和殿内让皇帝阅览,并举行存放仪式。
游览完了前三殿,就来到了后寝区的正门乾清门。在后寝区中共有
15宫,专家认为,这与天文学中的紫薇垣和八卦都有象征性的关系。
在清朝康熙年间,乾清门就是举行御门听政的地方,而在西侧还有 一排连房,就是军机处,他是在雍正年间设立的,直到辛亥革命爆发 的时候才被废除。军机处是一个非常重要的机构,凌驾于内阁之上, 但是当时为了防止泄密事件的发生,督察院每天都要派御史到军机处 旁边的内务府值班,监视这里的活动。
现在大家看到的就是乾清宫了。乾清二字取自唐代韩愈《六合圣德 诗》中的诗句:“乾清坤夷”,意思就是天下清和,各地平安。在明 朝和清朝初年,皇帝的寝宫一直都是这里,到了雍正皇帝以后,就挪 到了养心殿,从此,乾清宫九成了皇帝听政的地方。在每年过节的时 候,皇帝都要在乾清宫举行庆典活动,清朝康熙乾隆年间,还在宫内 举行了 “千叟宴”。而且“康熙智擒鳌拜”的故事也发生在这里。 而 且皇帝死后,必须要在这里停灵,祭奠 15日,表示寿终正寝,之后 才可以转移到其他地方。在乾清宫内正中设有金漆宝座,后面还有屏 风,上面刻
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