整合与创新：全球化背景下民族文化的选择.docx

整合与创新：全球化背景下民族文化的选择 当今世界， 全球化已成为一股不可阻挡的潮流， 其推进速度 之快、影响力之强，超出了人们的预期和想象。全球化表现十分 广泛，涵盖经济、政治、文化和社会生活等各个领域。仅就文化 层面而言， 全球化对民族文化的冲击是显然易见的， 一方面文化 的交流与融合日益深刻，另一方面文化的碰撞与冲突也日益尖 锐。置身于全球化视野下， 如何应对全球化对于民族文化的影响 和冲击， 保持民族文化的独特个性， 有效地开展文化建设是涉及 我国民族文化发展战略的重大问题。 最近 20 多年，伴随着经济全球化的迅猛发展，文化跨国际 交流也日益加强。正如费孝通先生所指出的，“未来的 21 世纪 将使一个个分裂的文化集团联合起来， 形成一个文化共同体， 一 个多元一体的国际社会。 而我们现在的文化就处在这种形成的过 程中”。[1] 这种跨国文化交流的结果导致了文化的全球化。 “文 化全球化，简言之，就是各民族文化通过交流、融合、互渗和互 补，不断突破本民族文化的地域和模式的局限性而走向世界， 不 断超越本民族文化的国界并在人类的评判和取舍中获得文化的 认同， 不断将本民族文化区域的资源转变为人类共享、 共有的资 源。”[2] 实际上， 文化全球化日益成了跨文化交往的一种注脚。 当下，全球各文化体系相互开放、 相互交流与融合的广度和深度 都是前所未有的。文化全球化依托信息革命， 消除了人们的空间 界限，使知识信息自由流动。借助现代传媒，人类的文化交往在 更大范围、更多领域、更快速度地实现，使得文化传播与交流呈 现出一派全新的文化景观。 网络的兴起，更是极大地促进了不同 文化形态间的接触、对话，形成了世界性的文化共享；先进的信 息技术的广泛运用，为文化条件的改善、提高，为民族文化快速 走向世界奠定了必要的基础， 也给人们提供了更多的文化参与机 会。所有这些，都为民族文化的发展提供了有利的空间。 但是，我们也应该清醒地认识到， 文化全球化在给发展中国 家带来机遇的同时也会导致外来文化与民族本土文化之间的矛 盾和冲突。从理论上来说，人类创造的各种文化都在某种程度上 体现了人类的共同价值，都为人类社会的发展作出了积极的贡 献，因而，各种不同的文化具有平等的权利和平等的地位。 但是, 由于文化力的强势与弱势， 在文化交流中的主动与被动， 在文化 传播技术上的先进与落后等方面的差异，导致了文化交流在事实 上的不平等，甚至出现文化入侵和文化殖民主义现象。 当今以美 国为主的西方国家借用其强大的经济和军事实力以及文化影响 力自觉不自觉地推行的一种全球文化战略， 企图以强势的西方文 化去裁剪、支配、吞并其他文化，按照西方的价值观和理念去整 合和教化其他文化。尤其是伴随着西方国家的商品、货币、人、 图像、技术、知识和思想等在全世界范围的大面积扩散和加速度 流动，文化从强势的西方国家向发展中国家传播， 诱导发展中国 家及非西方国家的人民接受其文化并淡忘甚至放弃自己的传统 文化，从而形成了事实上的文化殖民主义格局， 非西方文化面临 着“存在”或“消亡”的艰难选择。 正如约翰 ?汤林森所言， “文 化帝国主义这个概念是说， 全球文化多多少少倾向于成为一种霸 权式的文化” [3] 。“文化霸权主义”与“民族文化”的冲突在 当前尤为突出。美国《华盛顿邮报》曾发表一篇题为《美国流行 文化渗透到世界各地》 的文章， 认为美国最大的出口产品不再是 地里的农作物， 也不再是工厂制造的产品， 而是批量生产的流行 文化 电影、电视、音乐、书籍和电脑软件。一些西方社会 学家声称，美国流行文化的传播是“长久以来人们为实现全球统 一而作出的一连串努力的最近的一次行动”。 [4] 阿根廷著名电 影导]费尔南多 ?索拉纳斯认为，文化多样性正在世界范围内“受 到威胁”。 面对美国影视文化“不停顿的狂轰滥炸”， 第三世界 国家的人民“无法展示自己的形象”。 他们的文化“正在遭受严 重的扭曲”，甚至遭受“一场严重的劫难”。由此可见，文化全 球化是一柄双刃剑。虽然它开启了一个“世界历史”的新时代， 同时也使广大发展中国家面临文化霸权的危机。在这种情形下， 如何冷静审视民族文化的发展出路，无疑值得深切关注。 面对全球化对于民族文化的影响和冲击， 中华民族文化发展 的当务之急， 就是必须自觉地实现文化的整合与创新， 构建起既 适应文化全球化又保持鲜明民族化个性特征的社会主义先进文 化，这是全球化时代中国文化的必然选择。 （一）文化整合。在全球化的背景下，文化整合可谓大势所 趋。所谓文化整合， 就是各民族文化通过交流融合、 互渗和互补， 不断突破本民族的地域和民族的局限性而走向世界， 不断超越本 民族文化的国界， 从全人类性的批判和取舍中得到认同， 不断将 本民族文化的区域资源变为人类共享