民族民间艺术融入教学的探索与实践.docxVIP

民族民间艺术融入教学的探索与实践 民族民间艺术如何与教学相结合， 尤其是民族地区如何将 本土丰富的民族民间艺术资源融入到教学之中， 值得我们认真思 考。文章通过广西艺术学院的教学实践， 对这个问题进行了一个 初步的探讨。 ――题记 拥有丰富的民族民间艺术资源是民族地区艺术教育的优势 之一，如何有效地利用这些资源， 使其在艺术教育中发挥最大的 效益，值得艺术教育工作者认真加以思考。 笔者结合所在院校的 教学实践，就此与同行进行一个初步的交流。 学习民族民间艺术的重要性和必要性 民族地区的文化建设迫切需要一大批既懂专业， 又熟悉民族 文化艺术的人才，而地方艺术院校人才培养的主要目标就是“为 地方经济和文化建设服务”。 为了实现这样的目标，从人才培养 方案的制订到教学的全过程，都应该充分考虑将民族民间艺术资 源融入到教学之中的可能性与具体措施， 要在这个过程中逐步培 养学生的乡土意识和对民族民间艺术的感情， 促进学生学习民族 民间艺术的主动性和积极性，使其最终将弘扬民族文化艺术作为 自己的义务和责任。 在继承传统的基础上不断创新是弘扬民族文化艺术的主要 途径，必须使学生认识到：继承与创新是艺术家起飞的两个翅膀， 缺一不可。将来自己的艺术创作要走向全国，走向世界，依靠的 是民族民间艺术这条根。脱离了这条根，脱离了传统，我们的创 作就会变成无源之水、无根之木。作为民族文化未来的建设者， 学生在校期间树立起这样的观念与意识非常重要， 这需要大量有 效的教育才能做得到。 作为艺术教育工作者， 有必要站在振兴民 族文化艺术的高度去思考这些问题， 全盘考虑通过什么途径和方 式使学生能够从民族民间艺术的熏陶中得到更多的教益， 不断提 高他们在民族民间艺术方面的修养， 为将来肩负振兴民族文化艺 术的重担做好充分准备。 值得高兴的是， 不少艺术院校对学习民 族民间艺术的重要性有着清醒的认识， 如笔者所在的广西艺术学 院，从建校之初就提出“要办出自己的特色，要结合实际，使教 学具有地方特色和民族特色”。 几十年来， 学校一直坚持学习民 族民间艺术的好传统， 不断探索将民族民间艺术融入教学的途径 与方式，逐渐走出一条具有地方和民族特色的办学之路。 民族民间艺术资源的收集、整理与研究 民族民间艺术资源的覆盖面很广， 主要包括民歌、 民族舞蹈、 戏曲、 民族乐器和民族服饰等。 民族民间艺术资源的收集和整理 是一项长期、艰苦的工作，早在上世纪 60 年代初，学院就开始 组织专门的采风队深入到少数民族地区， 逐村逐寨地对民族民间 艺术资源进行抢救性的挖掘与收集， 并成立专门的民族艺术研究 室，对收集上来的资料、 实物进行整理与研究。 除了“走出去”， 学校还将不少民族民间艺人“请进来”，给学生举办讲座和授 课，部分艺人的演唱、演奏被记录下来，成为珍贵的资料。这个 时期的工作卓有成效， 收集并保存了一大批非常有价值的资料与 实物，为以后的研究与教学奠定了一个坚实的基础。可惜的是， 限于当时的技术条件， 许多原始的民族舞蹈和戏曲没能留下影像 和声音，这不能不说是一大遗憾。 改革开放之后， 学院的民族艺术研究室升格为民族艺术研究 所并充实了研究力量， 使民族民间艺术资源的收集、 整理和研究 工作步入了一个常规化、 专业化的阶段。 这个时期除了继续开展 收集、整理工作之外， 对民族民间艺术资源的研究工作也取得了 突破性的进展， 尤其是在少数民族乐器研究方面， 丰硕的成果得 到国内外同行的高度评价， 同时也为民族民间艺术进入课堂积累 了丰富的教学资源。 2004 年，以民族艺术研究所为基础组建的 “广西少数民族传统艺术研究中心”被批准为广西高校人文社 会科学重点研究基地， 这标志着学院在充分利用民族民间艺术资 源方面又上了一个新的台阶。 在民族民间艺术资源的收集、 整理和研究方面， 不同院校所 走的道路和做法也许不尽相同， 但有一点非常重要， 那就是必须 要成立一个专门的机构从事这项工作， 因为单纯依靠教师教学之 余的自觉行为去完成这项任务是不现实的。 只有依托于这样一个 机构，然后发动广大师生参与其中， 才能形成最大的合力。 收集、 整理与研究是民族民间艺术融入教学的第一步， 这一步的成果决 定着教学的成效，需要我们予以高度的重视。 民族民间艺术融入教学的途径与方式 民族民间艺术融入教学的主要途径是课堂教学与实践教学。 此外，还可以通过其他方式将民族民间艺术与教学活动有机地结 合在一起。在这方面，各个院校的做法有所差别，下面以学院的 教学实践为例作一个简要的探讨。 1 . 课堂教学 课堂教学是教学活动的主渠道， 本土民族民间艺术主要通过 以下三种形式进入到课堂教学之中。 开设与本土民族民间艺术有关的专门课程 为了使学生能够较系统地学习本土民族民间艺术， 学院在不 同专业