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- 2021-03-20 发布于天津
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论论语中的孝悌孝悌是人性中的本初内容孝悌是仁道之本有子曰其为人也孝悌而好犯上者鲜矣不好犯上而好作乱者未知有也君子务本本立而道生孝悌也者其为人之本与学而篇有子说孝敬父母尊敬兄长的人能够起来反对上层统治者这种情况很少见不反对上层统治者而喜欢制作混乱的人到目前还没有遇见过君子做事要抓住根本的东西根本的东西确定了其他方面的问题就很容易得到解决对于解决为仁的问题而言孝悌就是根本的东西从这段论述中可以清楚地看到儒家关于孝悌的基本观点儒家把孝悌作为倡导仁道的根本而仁道又是儒家道德体系中的最重要范畴可见儒家把孝
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论《论语》中的孝悌
孝悌是人性中的本初内容,孝悌是仁道之本。
“有子曰:其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好 作乱者,未知有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为人之本 与。”(《学而篇》)
有子说 :孝敬父母、尊敬兄长的人,能够起来反对上层统治者, 这种情况很少见。 不反对上层统治者,而喜欢制作混乱的人,到目前 还没有遇见过。君子做事要抓住根本的东西,根本的东西确定了,其 他方面的问题就很容易得到解决。 对于解决为仁的问题而言, 孝悌就 是根本的东西。
从这段论述中, 可以清楚地看到儒家关于孝悌的基本观点。 儒家 把孝悌作为倡导仁道的根本, 而仁
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