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《怀禅八大刻》艺术作品欣赏 概述 《怀禅八大刻》 是《怀禅八件大块古诗文微刻作品》 的简称，在微刻界享有较高名声。 《怀禅八大刻》图照被很多书法和微刻爱好者所收藏，留作学习和欣赏。在许多网站都能见到其图照和评论。 这些作品是：《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《增广贤文》、《道德经》、《菜根谭》、《琵琶行》和《滕王阁序》 。 《三字经》、《百家姓》、《千字文》和《增广贤文》为中国古代儿童启蒙读物； 《道德经》是中国历史上首部完整的哲学著作；《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论 述修养、人生、处世、出世的语录世集；《《琵琶行》又叫 #8220; 歌行 #8221; ，源于汉魏乐府，是其名曲之一。元和十一年 白居易送客湓浦口，遇到琵琶女，创作出这首传世名篇；而 《滕王阁序》 属骈文名篇， 全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》 ，唐王勃作。对仗工整，言语华丽。 艺术评论家徐林在 《阐释：微画雕、 微刻、微雕和微画》 中，就对怀禅微刻做了高度评价， 而陈篇祖文章 《怀禅微刻（雕）》 也倍加赞赏。寿山石文化论坛和很多网站、微画雕 _百度百科等都对《怀禅微刻》予以肯定。 南朝书家王僧虔在《笔意赞》中说： #8220; 书之妙道，神 采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人 #8221; 。他所强 调的时以形写神， 形神兼备。 一般地说， #8220; 形 #8221; 包括点画线条以及由此而产生的书法空间结构； #8220; 神 #8221; 主要指书法的神采意味。 书法的点画线条具有无限的表现力，它本身抽象，所构成的书法形象也无所确指，却要把全部美的特质包容其中。 早在汉代，蔡邕《九势》就对点画线条作出了专门的研究， 指出 #8220; 藏头护尾，力在字中 #8221; ，#8220; 令笔心常在点画中行 #8221; ，#8220; 点画势尽，力收之 #8221; 。要求点画要深藏圭角， 有往必收，有始有终，便于展示力度。需要注意的是，我们强调藏头护尾，不露圭角，并不是说可以忽略中间行笔。 怀禅微刻即便放大数百倍以上，仍能见到字字藏头护尾，不 露圭角，这比起一些所谓 #8220; 微刻专家 #8221; 每字中段都浮滑轻薄来说，不可同日而言。尤其怀禅行书微刻节奏感强，变化丰富多采，读之感觉字字珠玑，饱满圆实，浑厚圆 润。如，微刻—百度百科中所引用的怀禅微刻： #8220; 禾日当午（寿山石米粒大小） #8221; 可见一斑。  锄 怀禅微刻单字结体整齐平正，长短合度，疏密均衡，行书字字连贯，游丝牵引；行气欹正呼应、血脉畅通。而整体布局变化错综，起伏跌宕。其微刻书法神采充分透露出他高尚的精神、格调、气质、情趣和品味。 《怀禅八大刻》无论从整体到局部，再由局部到整体都拥有深遂意境，不由自主地把读者牵引到文中的妙处，从而加深了对文章的理解和联想。 俗话说， #8220; 仁者见仁，智者见智，雅者见雅，俗者见 俗#8221; 。任何事物在不同的人眼中都会产生不同的看法和结论。同一件微刻作品，也会由于欣赏者的素养不同而得出不同的结论。微刻本身是一个多维结构。要深入理解一件作品，有赖于多方面的知识结构。应该从广泛的社会知识、人生的各种角度、各个层次去理解作品。所以，对微刻的鉴赏，你越是知识丰富、阅历广博、对作品的认识理解就越深刻，得出的评价和结论也就越中肯准确。 #8220; 微画雕 _百度百科 #8221; 中提到： #8220; 大多数 从事微雕者，论其微细，无非蚁足一堆，在放大镜下观察，波磔点划，不成样子，字型或呆板，或歪斜，或扭曲，而怀禅在方寸间刻写三、五千字，无论篆隶楷行草，经放大，法 度仍见谨严， 这正是凡手难以企及处。 #8221; 可见怀禅微 刻很受人重视和推崇。 作品简介 一、 怀禅微刻《千字文》 图：怀禅微刻《千字文》 H291 高山冻古兽纽纽四方章 10.0#215;3.8#215;3.2cm 【名称】怀禅微刻《千字文》 【材质】高山冻古兽纽四方章 【规格】 10.0#215;3.8#215;3.2cm 【作者】怀禅 【年代】 1985 年 【编号】 H291 另一版本： 图：怀禅微刻《千字文》 H22 太极头龙纽方章 12.0#215;2.8#215;2.8cm （附局部放大） 【名称】怀禅微刻《千字文》 【材质】太极头龙纽方章 【规格】 12.0#215;2.8#215;2.8cm 【作者】怀禅 【年代】 1989 年 【编号】 H22 （与 H23 为情侣对章） 二、 怀禅微刻《三字经》 图：怀禅微刻《三字经》 H23 太极头龙纽方章 12.0#215;2.8#215;2.8cm （附局部放大） 【名称】怀禅微刻《三字经》 【材质】太极头龙纽方章 【规格】 12.0#215;2.8#215;2.8cm 【作者】怀