高中语文《先秦诸子选读》_第一单元《论语》选读电子版课文.docVIP

高中语文《先秦诸子选读》_第一单元《论语》选读电子版课文.doc

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.. . . .. 第一单元 《论语》选读 一、天下有道 ,丘不与易也 仪封人请见,曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”从者见之。出曰:“二三子何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木 铎 。 ” 《论语 ·八佾 》 长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津 焉 。 长沮曰:“夫执舆者为谁?” 子路曰:“为孔丘。” 曰:“是鲁孔丘与?” . 专业 word 可编辑 . .. . . .. 曰:“是也。” 曰:“是知津矣。” 问于桀溺。桀溺曰:“子为谁?” 曰:“为仲由。” 曰:“是鲁孔丘之徒与?” 对曰:“然。” 曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之?且 而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”耰 而不辍。 子路行以告。夫子怃然曰:鸟兽不可与同群 吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。 . 专业 word 可编辑 . .. . . .. 《论语 ·微子 》 楚狂接舆歌而过孔子,曰:“凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而已而!今之从政者殆而!” 孔子下,欲与之言。趋而辟之,不得与之 言 。 《论语 ·微子 》 子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?” 丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。 子路拱而立。 . 专业 word 可编辑 . .. . . .. 止子路宿,杀鸡为黍而食之。见其二子焉。 明日,子路行以告。子曰:“隐者也。”使子 路反见之。至,则行矣。 子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废 也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱 大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知 之矣。” 《论语 ·微子 》 子路宿于石门,晨门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?” 《论语 ·宪问 》 . 专业 word 可编辑 . .. . . .. 二、当仁,不让于师 叔孙武叔毁仲尼。 子贡曰:“无以为也,仲尼不可毁也。他人之贤者,丘陵也,犹可逾也;仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也。” 《论语 ·子张 》 陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤于子乎?” 子贡曰:“君子一言以为知,一言以为不 知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不 可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立, . 专业 word 可编辑 . .. . . .. 道之斯行,绥之斯来,动之斯和。其生也荣,其 死也哀,如之何其可及也?” 《论语 ·子张 》 颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。” 《论语 ·子罕 》 子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”公西华曰:“正唯弟子不能学也。” 《论语 ·述而 》 . 专业 word 可编辑 . .. . . .. 子曰:“当仁,不让于师。” 《论语 ·卫灵公 》 子曰:“二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔!吾无行而不与二三子者,是丘也。” 《论语 ·述而 》 子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:“割鸡焉用牛刀?” 子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人,小人学道则易使也。’” 子曰:“二三子,偃之言是也!前言戏之耳 。 ” . 专业 word 可编辑 . .. . . .. 《论语 ·阳货 》 子见南子,子路不说,夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!” 《论语 ·雍也 》 子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也 ! ” 《论语 ·雍也 》 10 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰: “以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰‘不吾知 也’如或知尔,则何以哉?” . 专业 word 可编辑 . .. . . .. 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之 间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及 三年,可使有勇,且知方也。” 夫子哂之。 “求,尔何如?” 对曰:“方六七十,如五六十,求也为之, 比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。” “赤!尔何如?” 对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如 会同,端章甫,愿为小相焉。” “点,尔何如?” . 专业 word 可编辑 . .. . . .. 鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三 子者之撰。” 子曰:“何伤乎?亦各言其志也。” 曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童 子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。” 夫子喟然叹曰:“吾与点也!” 三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之 言何如?” 子曰:“亦各言其志也已矣。” 曰:“夫子何哂由也?” 曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。” “唯求则非邦也与?” . 专业 word 可编辑 . .. . . .. “安见方六七十、如五六十而非邦也者?”

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