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语文日清练习 （《陋室铭》比较阅读）答案 一、《陋室 》与《孔子家 》比 [ 甲] 山不在高，有仙 名。水不在深，有 灵。斯是陋窒，惟吾德馨。 苔痕上 ，草色入帘青。 笑有 儒，往来无白丁。可以 素琴， 金 。无 竹之乱耳，无案 之 形。南阳 葛 ，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有 ( 刘禹 《陋室 》 ) [ 乙] 孔子曰：“吾死之后， 商①也日益②， 也日 ③。 ”曾子曰：“何 也”子曰：“商好与 己者 ， 好 ④不若己者。不知其子， ⑤其父；不知其人， 其友。故曰：与善人居，如入芝 之室，久而不 其香，即与之化⑥矣；与不善人居，如入 之肆⑦，久而不 其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与 者焉。 ” (  自王 《孔子家 》  ) [ 注 ] ：①“商”和下文的“ ”皆 孔子弟子。 ②益： 。 ③ ：减 。 ④ ： 。 ⑤ ：看，比照。 ⑥化：融和。 ⑦ 之肆： 咸 的店 。 1．用 / 下列句子划分停 奏。 （限划 1 ） ①无 / 竹之乱耳 ②如入 / 芝 之室 2．解 下列句中加点的 ①是以君子必慎其所与 者焉（ 所以，因此 ）② 笑有 儒 （博学的人 ）．． ．． ③无案 之 形（使?? 累 ） ．  ④如入 之肆 （集市） ． 3．在古 典中， “日”字有以下几个 ， 根据 境判断哪一个 最 适合 [ 乙] 段“ 商也日益”一句中的“日”字。  (  ) A ．每天，一天天也  B ．白天  C  ．日子  D ．太阳 4．将下列句子翻 成 代 。 ①斯是陋室，惟吾德馨。 译文：这是简陋的屋子，只是我 ( 住屋的人 ) 品德高尚，也就不显得简陋了。 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 译文：没有奏乐的声音扰乱耳鼓，也没有官府的公文来使身心劳累。 ③不知其人，视其友。 译文：不了解一个人，可以看他所交往的朋友。 ④与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣； 译文：常和品行高尚的人在一起， 就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了 5．简答题。 (4 分 ) [ 乙 ] 段中的“芝兰之室” ，后人常用来喻指贤士居所。 [ 甲] 段中的陋室以及文中提到的 “ __诸葛庐 ”和 “___子云亭 __”都称得上是“芝兰之室” 。 [ 甲] 段“谈笑有鸿儒，往来无自丁” ，[ 乙] 段“不知其人，视其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的话题。在交朋友方面， 你有怎样的个性化感悟请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法。 例一：我认为朋友的选择是需要慎之又慎的，所谓近朱者赤，近墨者黑，我们要选择那些可以给予我们帮助的朋友，在潜移默化中，达到人格的自我完善。 答题要求：内容上扣住交朋友的话题，从正反面谈皆可，要结合文段内容： 语言表达清楚流畅。脱离文段泛泛而谈者最多得 1 分。 附译文：翻译： 孔子说：“我死之后，子夏会比以前更有进步， 而子贡会比以前有所退步。 ” 曾子问：为什么呢”孔子说：子夏喜爱同比自已贤明的人在一起，子贡喜欢谈 论才质比不上自已的人。不了解孩子如何，看看孩子的父亲就知道了；不了解本人，看看他周围的朋友就可以了；不了解君主，看他派遣的使者就可以了， 不了解本地的情况，看本地的草木就可以了。所以说：常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖鲍鱼的地方，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了。藏丹的地方时间长了会变红，藏漆的地方时间长了会变黑。 所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境啊。 二、《陋室铭》与《座右铭》比较阅读 读刘禹锡《陋室铭》和崔子玉《座右铭》完成 5—9 题。 【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云： “何陋之 有” （刘禹锡《陋室铭》） 【乙】无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲①。隐心而后动②，谤议庸何伤③无使名过实，守愚圣所臧④。在涅贵不缁⑤，暧暧⑥内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强⑦。行行⑧鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食⑨，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。 （东汉崔子玉《座右铭》） 注释：①纪纲：法度；行动准则。 ②隐心而后动：三思而后行。 ③谤议庸何伤：别人的非议怎么会中伤到自己呢 ④臧：褒奖。 ⑤在涅 ni è贵不缁zī：比 喻品格高尚，不受外界污染。 ⑥暧暧：光线不够明亮的样子。⑦柔弱生之徒，老氏诫刚强：徒，同“途” ，道路