知性统觉视阈中的钢琴演奏.docx

知性统觉视阈中的钢琴演奏 西方近代哲学史上，康德和黑格尔都对知性进行了深入研 究。马克思主义扬其合理思想，并赋予知性科学规定性：知性是 认识过程的重要阶段和思维运动的重要环节， 也是重要的思维方 法。知性的本质特征及其固有的确定性使之既可以走向辩证理性 的殿堂， 也可以陷入形而上学的泥沼。 知性作为感性和理性的中 介，是认识发展到辩证思维的必要条件。 知性颁布“自然的必然 性”原理，在钢琴演奏中，知性统觉是演奏者深入作品，探求音 乐本真以及进行二度创作的重要驱动力之一。 我们在观照作曲家 所创作的音乐作品时，聆听到、感觉到、领悟到的亦是人类精神 生活的一幕幕富于感召力的动人画面， 进而认识人类在艺术中所 追求的共同的崇高理想和精神境界。 对于音乐演奏家来说， 是用 音乐语言、音乐作品话说世界，描绘人生。 康德在他的“论知性的一般逻辑应用”（康德著作全集第 4 卷《纯粹理性批判》）中，探讨了知性一般逻辑应用情况。康德 的一般逻辑是一种纯粹逻辑， 只与先天原则打交道， 是知性的法 则，也是理性的法则，它只重于形式，不涉及内容。但是当它作 为一种认识工具应用， 必须涉及内容时， 就涉及到经验条件下的 知性应用规则，即功能问题。 首先，知性不是直观的能力， 但知性中的任何一个概念必须 借助于直观才能与外界对象发生关系，才能被判断、区别出来。 而知性的非感性的认识能力只是一种演绎推理，一种判