“新童谣”活动对学生道德品质影响的研究和实践结题报告究和实践结题报告.docx

“新童谣”活动对学生道德品质影响的研究和实践结题报 告究和实践结题报告 “新童谣”活动对学生道德品质影响的研究和实践结题报告一、内容提要 当今社会，独生子女家庭越来越多。孩子的爱的缺失也越来越严重，而爱的缺 乏对学生道德品质的发展起到了严重的阻碍作用，对学生社会道德品质的正确形成 埋下了隐患。但如何让孩子学会爱是我们教育工作的一个新课题。一首好的童谣就 像是一座和孩子们心灵沟通的桥。吟唱和唱编新童谣活动有助于孩子们养成良好的 行为习惯，丰富了学生的课余生活，它有助于密切师生关系，拉近家长与孩子们的 距离一一创编 方式。新童谣活动创造了一种促进孩子健康成长的教育 二、问题提出的意义及依据 ,、爱”缺失的教育问题 当今社会，独生子女家庭越来越多。如今的孩子，都是家里的小皇帝、小公 主，家里的大人们都围着他们转。平时，孩子们衣来伸手、饭来张口，家务劳动都 不沾手，养成了他们只知接受，不知付出的坏毛病。在他们的周围，有许多人对他 们付出了很多的爱，而他们并没有感受到，反而觉得理所当然，更别提向别人付出 自己的爱，让别人感受自己的爱了。爱的缺失对学生道德品质的发展起到了严重的 阻碍作用，对学生社会道德的正确形成埋下了隐患。 ,、“爱”对孩子成长的必要性 心理学研究证明，爱是孩子健康成长必不可少的条件，特别是在形成健康人格 的过程中，爱像阳光雨露对禾苗一样重要。缺乏爱的人生就想生长在黑暗中的禾苗 一样，永远不会开花结果。“爱”是最普通的，也是最必要的。人类之所以得到传 承、繁衍，全然来自于“爱”这个亘古不变的东西一一爱能化解战争，爱能产生发 明创造，爱能起死回生，爱能使冰山融化、大地回春”” ,、爱”是可以传递的 苏格拉底认为“爱”是一种美德，美德是可以通过教育培养的，更是可以传递 的。亚里士多德认为，培养美德必须实践，并通过理性的教育，形成道德习惯。爱 的教育是学校德育的一个重要组成部分，它随社会的发展而发展。 三、概念的界定及相关的研究 童谣是我国传统民间歌谣的一个重要组成部分，表现为一种综合性的艺术，它 同时兼有文学、音乐和游戏等形态特征，它既能使少儿在吟诵过程中认识事物，学 到知 识，懂得人伦道德、处世哲理，乂能在一种嬉戏的气氛中尽情地流露出少儿的 自然天性，从而达到健康身心，启发人生的作用。 童谣可以成为我们学校进行德育教育的一个载体，我们可以通过童谣的赏析、 吟诵、唱编等活动来促进学生的道德品质的形成，这是因为： (,)童谣中有丰富的德育资源。从古到今，我们中国人最注重德育的教育，把 德育融在经典的诵读之中。例如《三字经》中：人之初?性本善。性相近?习相 远。苟不教?性乃迁。教之道?贵以专。昔孟母?择邻处。子不学?断机杼。窦燕 山?有义方。教五子?名俱扬，《弟子规》中：弟子规?圣人训?首孝弟?次谨信? 泛爱众?而亲仁?有余力?则学文。告诉我们做人的最基本的道理，一个人最重要 的应该具备的是什么。这些是中华文化之命脉所系，中华子孙能否长享太平之关 键。到了今天，我们渐渐的疏忽了它对一个人的教育与内化作用。不过我们也时常 听到脍炙人口的新童谣回响在我们的校园一一 “大雨哗哗下?北京来电话?让我去当兵?我还没长大。” “大头、大头?下雨不愁?人家有伞?我有大头。” “我在马路边?捡到一分钱?把它交到警察叔叔手里边。” ””这一首首不同时 期 的童谣，影响了我们一代乂一代人。童谣中包含了无限的德育资源。（,）孩子 们对童谣有很浓厚的兴趣。 新童谣是对孩子进行教育最好的载体，它是儿童用自己的语言创作的，适合儿 童的趣味，符合儿童的想象，写出儿童的感觉，生动反映儿童的生活。童谣是童年 的诗，童谣是孩童生活的一部分，没有童谣就没有童年。这样的教育载体不是老 师、家长的说教，孩子们乐于接受。同时，它体现与时俱进和“三贴近”的精神， 即用学生的大脑去想、用学生的眼光去看、用学生的情感去体验、用学生的需要去 思考、让思想道德教育走进学生的情感世界。这样会有效促进学生道德认识向道德 行为的转化，是对未成年人思想道德建设的一条新途径。 四、研究过程及具体操作 ,、在吟诵童谣中感受爱 关于爱，当代德国心理分析家佛洛姆曾说过：“爱是艺术，需要知识与努力， 因此爱是需要学习的。”但苏霍姆林斯基也曾说过：把教育的意图隐藏起来，是 教育艺术十分重要的因素之一。教育意图越是隐蔽，就越能为受教育者所接受，就 越能转化成 受教育者的内心要求。”选择吟诵童谣的方式来让学生感受爱，恰好解决了隐 藏教育意图，同时让学生快乐接受爱的教育的问题。因童谣作品中富含丰富的 “爱”的营养，同时朗朗上口、简洁明快、幽默风趣、童趣盎然的特点，激起孩子 们“吟诵”的欲望。为此，我们通过晨会、班会、校园网、广播电视台、橱窗板报 等载体，开展“吟谣、赏谣”交流活动。通过老师的指点、学生的交流