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;考纲要求;;2、目的:寻求强国御侮之道,维护清朝统治;A.林则徐——“开眼看世界第一人”;——魏源
“不善师外夷者,外夷制之;善师四夷者,能制四夷。“夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。”;①引导人们关注世界形势
②对当时思想解放有重要的启迪作用
③迈出了近代中国向西方学习的第一步,是近代中国思想解放开端;例1[海南单科2015·13]
鸦片战争时期,魏源批评当时“御诸内河不若御诸海口,御诸海口不若御诸外洋”的海防主张,认为“守外洋不如守海口,守海口不如守内河”。魏源的主张反映了这一时期 ( )
A.海禁思想被远洋开拓思想所取代
B.洋务派开始着手海防建设
C.有识之士主张学习西方海防模式
D.清朝海军实力远逊于列强;【解析】本题考查魏源的思想。材料体现出魏源的思想以防守为主,且这一时期清政府仍未改变闭关锁国的政策,排除A项;魏源是地主阶级抵抗派的代表,不属于洋务派,故B项错误;材料体现的是魏源批评当时的海防主张,并未体现其学习西方海防模式,故C项错误;魏源之所以主张以防守为主,是因为当时清朝海军力量相对较弱,故D项正确。;上海师范大学教授萧功秦指出,中国人的世俗理性的最初觉醒,并不是人权与自由的启蒙意识,而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指( )
A.明末清初的“工商皆本”意识
B.魏源的“师夷长技以制夷”思想
C.洋务运动的“中体西用”思想
D.义和团运动的“扶清灭洋”主张;二、洋务派的“中学为体,西学为用”思想;“中体”指中国传统制度和文化,特别是儒家的纲常名教;“西用”指西方文化,主要指近代西方的技术。
“中体西用”就是以中国的传统文化制度为立国的根本,以西方先进科技为巩固根本的手段。即利用西方先进的技术来维护中国固有的制度和纲常礼教。; 奕 曾国藩 李鸿章 左宗棠 张之洞 ;3.提出者:地主阶级洋务派;洋务派的措施;7、洋务运动的影响;提示:有一定道理。二者有继承关系,但也有明显区别。
洋务派继承并实践了林则徐、魏源“师夷长技”的思想。但是,魏源从反侵略的立场出发,以“师夷”为手段,以“制夷”为目的;
洋务派“师夷”的首要目的是镇压农民起义,其次是徐图自强,即“师夷长技以自强”。;史学范式;例1[课标全国Ⅲ2016·29]
1903年,张之洞等拟《奏定学堂章程》,其中规定禁止使用“团体”“膨胀”“舞台”“影响”“组织”“运动”“报告”“观念”等新名词,其根本目的在于 ( )
A.抵制维新思想的传播
B.保证民族语言的纯洁性
C.反对向西方学习
D.维护传统的意识形态;三、维新思想;(4)意义:
;康有为把西方的资产阶级国家学说和儒家思想相结合来宣传维新变法;康有为、梁启超、严复等;论战的焦点;;
;
1、进步性:是一次资产阶级性质的改良运动,实行君主立宪制、发展资本主义,符合历史发展潮流。
2、爱国性:救亡图存,激发民众爱国思想,促进了资产阶级革命时代的到来。
3、启蒙性:是近代中国一次思想解放潮流,促进了人民的觉醒,起到思想启蒙作用。;(8)、康梁维新思想的特点、成因
(1)特点
①把西方资产阶级政治学说与中国传统儒家思想结合,来宣传维新变法
②利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法理论的合理性; 材料一 “上师尧舜三代,外采东西强国,立宪法,开国会,行三足鼎立之制,则中国之治强,计日可待”
——《中国通史》
材料二《孔子改制考》宣称孔子是托古改制、主张变革的先师。借助于孔子的权威来宣传维新变法。
——人教版教材;原因:
①传统的儒家思想影响深刻
②民族资本主义发展不充分,资产阶级力量弱小,具有软弱性和妥协性(根本原因)
③与康有为的出身、经历和文化底蕴有关;洋务派与维新派异同点;;;康有为在奏章中往往采取在“中体”中借用西学“移花接木”法,给皇帝讲“心当变法”的道理。顽固派指责他“其貌则孔也,其心则夷也”。康有为这样做的目的是( )
A.在儒学的基础上吸收西方政治学说
B.为变法披上传统文化价值的理论外衣
C.将西方的政治理论和实践中国化
D.用儒家的经典解释西方的政治学说
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