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苏珊朗格《情感与形式》读书报告
内容摘要: 《情感与形式》分为三个部分,艺术符号、符号的创造、符号的力量,
这三个部分形成了一个完整的艺术理论体系。全书充分体现了作者的符号论美学思想,
核心观点是艺术是人类情感符号的创造。但是作者的符号论美学也不是完美无缺的,它
存在着一定的缺憾和局限,这也是在所难免的。
关键词: 情感、形式、艺术、符号论
当代西方美学理论种类繁多,流派纷呈,苏珊·朗格的符号论美学却一直占据着属
于它的一席之地。朗格师从厄恩斯特·卡西尔,但是和卡西尔的理论又不相同,她将艺
术表现到各种具体的艺术活动中进行阐释,这在《情感与形式》一书中就得到了很好的
体现。
《情感与形式》分为三个部分:艺术符号、符号的创造、符号的力量。这三个部分
组成了一个完整的理论体系。全书从把艺术问题、艺术符号上升到哲学的角度开始,接
着探讨符号的创造,在这部分中,作者分章探讨了音乐,舞蹈,文学,戏剧等艺术,最
后作者着重探讨了艺术符号的表现力以及作品与观众的联系等问题,一个完整无缺的体
系就这样被苏珊·朗格严密地构架起来。
一. 艺术符号。在本部分中,朗格开篇就指出,应该对艺术进行哲学的思考,艺术
本身具有的严密的逻辑性和统一性, 为艺术能够成为系统的理论, 提供了现实的可能性。
作者认为对哲学的思考过程应该是一种连续不断的概括过程, 又是一个不断总结的过程,
而不是先入为主,以结论为出发。这样会导致盲目的,不确切的预先判断。朗格还认为,
这样的哲学是通过普遍原则得以建立的,它是一个整体。接着她又对种种谬论进行了批
判,从中她例举了各位美学家和哲学家的关于艺术、情感等问题的观点,尤其在书中重
点指出的是巴恩斯把情感看成客观属性的观点。本书接下来又以音乐为例,用音乐的音
调结构和人类的情感形式相类比,得出了符号与其象征事物之间必须具有某种共同的逻
辑形式的结论,而且她认为作符号的要比被表示的更容易感觉和把握。在艺术和情感的
关系上,她认为艺术是人类情感符号,艺术不是主宰着艺术家情感的征兆性表现,而是
他所理解的感觉形式的符号性表现。它表现着艺术家的情感想象而不是他自身的情感状
态,表现着他对所谓“内在生命”的理解。这些可能超越他个人的范围,因为艺术对他
来说是一种符号形式,通过艺术,他可以了解并表现人类的情感概念。
二.符号的创造。 朗格首先谈到的是意象,她认为意向纯粹是虚幻的对象。意象的意
义则是:我们不在于用它作为我们所求某种有形的,实际的东西的向导,而是当作仅有
直观属性与关联的统一整体。接下来,她对艺术进行了分类,以幻象为分类的标准,她
划出了虚幻的时间和虚幻的空间。在这样的分类标准下,绘画、雕塑、建筑等视觉艺术
被划入了“虚幻的空间”;音乐则划入了“虚幻的时间”;舞蹈则是在连续的“虚幻时
间”——音乐之上可见的“虚幻的力”等等。在她看来所有的艺术都是虚幻的,它并不
是我们要借助其探求某种有形之物,而是引导我们去体味与之关联的象征,进行一种关
于感觉性质的思考。因此,她认为艺术创造的关键在于抽象形式。
接着,朗格具体分析了艺术的各类别,她在“虚幻的空间”的论述中,她认为绘画、
雕塑、建筑这样的造型艺术所呈现的不仅是空间形状,而且更为重要的是空间的形式,
并且把空间形式转化为视觉形式,以表达基本生命的节奏。朗格重点谈了绘画,她认为
虚幻空间的创造以及线条、体积、交叉平面、明与暗等形式对虚幻空间进行了构建,制
造出了绘画中的物体。绘画也通过它所创造出来的意味,吸引了我们的视觉。接下来阐
述的“虚幻的时间”主要是通过朗格对音乐的体会展开的。朗格是对音乐很有研究的学
者,她认为音乐是一种发生的艺术。她所说的发生就是从创作的最初想像到最后呈现的
一个过程,她还把这一个过程分为几个阶段。她觉得音乐创作中,最重要的是基质,对
基质的认识是创作的最重要的环节。基质决定了作品最重要的节奏,规定了音乐要表现
的范围。同时她也对音乐的本质进行了定义:虚幻时间的创造和通过可听的形式的运动
对其完全地确定。因此,她指出,我们在欣赏音乐时,必须体验其基本幻象,感受始终
不渝的运动,同时识别出使乐曲成为一个神圣整体的指令形式。在接下来的虚幻的力的
论述中,朗格以舞蹈为例阐明观点,一开始,她就批评了大多数人将舞蹈的本质视为音
乐的观点。接着她阐述了舞蹈为何成为艺术的原因,她认为舞蹈是虚幻的姿势创造的力
量和作用的表现。她尤其着重指出的是姿势的概念,她认为姿势本身作为客观的物理实
在并不能
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