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乡村教育不能照搬城市教育模式 刘和平在 2014年 7月 31日教育频道撰文指出： 学校是乡 村的文化中心，是一个村庄的未来之所在。留住了乡村学校，就 留住了农村教育的根， 就留住了农村现代化的希望， 就留住了乡 村文化的灵魂。 可近些年来， 一些学校和村民们之间的疏离感在 加剧，逐渐沦为乡村社会的一个“孤岛”。 乡村学校的建立，让乡村多了文化底蕴，虽然经济落后，但 因为有学校领衔， 乡村的精神生活却并不贫瘠， 乡村文化生活丰 富多彩。那时乡村学校与乡村俨然是鱼水关系，联系很密切。教 师经常去农家家访，农忙时节还会带领孩子主动帮助农户春耕、 双抢、秋收。村民会经常来到学校与老师唠家常， 请教农科知识， 谈古论今。家长会不时到学校打听孩子情况， 进行交流。 放学后， 甚至有不少村民与教师开一起打球、唱歌、敲打锣鼓。村上有红 白喜事， 村民都不会忘记邀请老师， 老师也会如邻居亲朋一样随 份子。虽然，教师工资不高， 但却乐意随份子参加村民家的喜宴， 因为那既有受到礼遇尊重精神愉悦， 也有亲密无间的鱼水关系的 情意。 这些看似与教育无关的琐事， 却形成了独特乡村文化风景 线，让乡村充满无限的生机。 不知什么原因， 乡村教育逐渐套用城市教育方式。 这种简单 套用，自然让学校与乡村有了隔阂，最终让乡村学校成为一个 “孤岛”。首先，是在办学规模上用城市标准来要求，对生源很 少的村小开始大规模撤并。 很多村子的小学人去楼空， 昔日的乡 村文化生机不再。留下形单孤影的校舍伫立村中， 让不少乡村越 发寂寞。其次，在办学方式上用城市教育方法来要求，乡村教育 渐渐失去乡村本色。乡村学校不再有春忙假秋忙假， 不再有孩子 到田地的劳动实践，不再有下课后笑看孩子一窝蜂去爬山、 爬树、 滑土坡等野外活动。最后，在管理上也严格要求如城市一般。校 园不再让村民随意进入，更不允许村民自由到学校活动。 学校放 学后或者假期，都是大门一锁。同时，要求老师不得接受家长的 宴请，并作为一道红线。这样的照搬城市教育模式，自然将学校 有意无意隔离于乡村，教师仅仅是也只能是作为教师身份出现在 那里，不能入乡随俗与村民融为一体。 乡村学校只是坐落于乡村 的建筑物，乡村教师只能作为授业解惑者出现， 不能再以村民一 份子存在，乡村教育只能按照城市模式办， 乡村学校自然就成了 一个“孤岛”。 要想乡村教育成为乡村文化的领头羊，成为乡村文化的灵 魂，就必须让乡村学校融入乡村大家庭中。唯一的办法，就是改 变目前的教育理念，总结过去乡村教育的经验， 探索一条适合乡 村教育发展的新路。这条新路不应该照搬城市教育模式，而要充 分考量乡村独特的地域特色与民风民俗。 在办学规模上，不应参 照城市规模设立，而要以乡村的实际需要为前提， 哪怕只有十几 个学生，如果乡村需要，也应该派出教师坚持办下去。在教育方 式上，应该鼓励乡村学校增设更多的乡村文化课程， 应该让乡下 孩子更多回归乡村生活中去学习。 在学校管理上，应该给予乡村 学校更多自主权，包括入乡随俗允许村民在放学后、 假期中到学 校活动，允许乡村教师与村民共同娱乐， 包括参与他们的红白喜 事，而不是校园大门紧闭，教师与村民形同陌路。