《陋室铭》创优一等奖教学设计.docVIP

16.短文两篇 陋室铭 【教材分析】 《陋室铭》是一篇铭文，了解“铭”的特点是教学重点。作者刘禹锡借“陋室”表达自己的志趣，通过对陋室的描绘和歌颂，表达了作者甘于淡泊、不为物役的高尚情操。短文开头结尾运用了类比，而这种写法以前的极少接触，因此“类比”是难点。需要重点积累的实词有“名”“馨”“上”“素”“乱”“劳”等；还有一些词语经常出现且有较为固定的文学文化含义，也要积累，如“鸿儒”“白丁”“金经”“丝竹”等。 【教学目标】 1.正确流畅地朗读课文，疏通文章大意，积累重点文言词语。 2.理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，树立正确的人生观。 【预习提示】 1.日积月累 （1）根据注释或搜集资料，了解作者、写作背景、文体特点等文学常识。 （2）注音或写字 陋室（ ）惟吾德馨( ) 苔痕（ ） 鸿儒（ ） 2.朗读课文 大声朗读课文至少五遍，做到读准字音、读准节奏、读得流畅。 3.疏通文意 结合注释和工具书尝试翻译课文，标出不懂的词句。 4.学贵有疑 预习中，我遇到的困惑是： 【教学过程】 一、导入新课 在中国的诸多文化遗迹当中，有很多帝王将相的宫府宅邸，它们或者以豪华气派让人惊叹不已，或者以设计精巧让人流连忘返。但有一处居所，它既小且陋，却因主人的一篇铭文而传颂千载。这就是唐代刘禹锡的“陋室”。下面让我们学习《陋室铭》，一起走进“陋室”，走进刘禹锡的内心世界。 二、读懂文意 1.一读，读准字音：用红笔标出不认识的字，读完课文后查字典，并在课本上注音。 （1）自由朗读，解决生字词，并在文中标注注音。 （2）指名朗读短文，做到读音准确；读完师生评价纠错，让该生纠错后再领读一遍。 2.二读，读准停顿: 用以“/”给短文划分停顿节奏。 （1）学生自由读、同桌互读、小组合作等形式展示朗读，跟上朗读评价和随机指导。 （2）读原文、读无标点文、读竖版文等，反复朗读，准确流畅，读出韵味。 （3）通过朗读，你发现短文句式音韵上有什么特点？ 师生探讨小结：短文以骈句为主，且押韵，押“ing”韵，韵脚是名、灵、青、丁、经、形、亭，句式整齐，节奏分明，这正是《陋室铭》一美——韵律美。 3.三读，读懂文意： （1）独立译读，结合注释疏通文意，不懂的词句标记出来，以备请教同学。 （2）组内讨论解决不懂词句，仍未解决的提交班内讨论解决。 （3）抽查的形式看大家对重点词句翻译的掌握情况： = 1 \* GB3 ①重点词语解释： 有仙则名 有龙则灵 斯是陋室 惟吾德馨 鸿儒 白丁 苔痕上阶绿 草色入帘青 调素琴 无丝竹 之 乱 耳 无 案牍 之 劳 形 何陋之有 = 2 \* GB3 ②重点句翻译： 斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 孔子云：何陋之有？ = 3 \* GB3 ③师生小结重点文言词语的用法、意义。 （4）用自己的话复述短文内容。 三、读懂作者 过渡:通过预习我们知道了“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称颂功德的文字，后来成为一种文体。刘禹锡想要借这“陋室”让自己铭记什么呢？让我们走进“陋室”，去探个究竟。 1.作者是从哪几个方面来写陋室的？作者身居陋室，为什么说“何陋之有”？作者想借陋室表达他的什么情操呢？ 2.作者既写陋室，为何开头不直接写？结尾又写诸葛庐和子云亭，引用孔子的话用意何在？ （1）独立思考，在课本上勾画相关语句，并简单批注自己的思考。 （2）组内交流，形成一致意见，推荐一人班内展示。 （3）班内展示，师生探讨，在学生展示的基础上点拨提升。 预设： 1.作者围绕一个“雅”字来写陋室： 室中景：“苔痕上阶绿，草色入帘青”写陋室环境清幽——雅境； 室中人：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”写陋室主人交往不俗——雅人； 室中事：“可以调素琴……无案牍之劳形”写陋室主人情趣高雅——雅趣。 这正是《陋室铭》二美——画面美。 作者身居陋室，却不以为陋，是因为陋室主人有着高尚的品德，所以作者说“斯是陋室，惟吾德馨。”由此表达了作者坚守高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。这正是《陋室铭》三美——主人品德美。 2.短文开头由“山不在高”“水不在深”类比“陋室”；“有仙则名”“有龙则灵”暗喻自己“德馨”，这是运用了起兴和类比的手法。结尾以“庐、亭”类比“陋室”，诸葛亮是政治家，杨子云是文学家，以“诸葛、子云”类比自己，用他们的名室与自己的陋室相比，暗示自己也会像他们一样德才兼备而名扬天下。引用孔子的话画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，有力地表现了作者甘居陋室高洁傲岸节操和安贫乐道的情趣。这是《陋室铭》四美——手法美。 四、走