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论“留白”在电影《城南旧事》中的应用
[关键词] 传统艺术;《城南旧事》;“留白”
电影《城南旧事》改编自林海音的同名小说,中国导演吴贻弓于1982年执导拍摄。影片以小女孩儿英子的视角,讲述了民国时期,在英子的童年时代与她有关的三个小故事。影片荣获第三届中国电影金鸡奖最佳导演、最佳女配角和最佳音乐奖,菲律宾第二届马尼拉国际电影节最佳故事片金鹰奖,南斯拉夫第十四届贝尔格莱德国际儿童电影节最佳影片思想奖,厄瓜多尔第十届基多城国际电影节二等奖——赤道奖。也被称为是中国第四代导演的代表作。
影片整体风格淡然幽远、哀而不伤,散发着浓郁的散文化气质。其中的电影创作手法,如空镜头、静默,甚至整部影片的散文化叙事结构,都融入了中国传统艺术特色——“留白”。“留白”蕴含了传统艺术中虚与实、静与动、情与景的关系,电影通过借鉴“留白”,塑造了生动的艺术形象与诗意的艺术风格,也成就了整部影片的意境。
一、中国传统艺术的“留白”
“留白”,顾名思义,就是在作品中留下相应的空白。这种中国传统艺术中特有的艺术手法,是和传统哲学思想中道家的“虚静”概念紧密联系的。“道家思想的核心是‘道’,‘道’是没有具体性质,没有具体形象,难以用语言表达的,因此,只有在无知无欲、致虚守静的‘空’境界中才能‘体道’‘悟道’,故道家在艺术上追求虚实结合的手法和‘空’的艺术境界。这可以说是中国艺术作品中‘留白’的哲学思想根基,正所谓‘静故了群动,空故纳万境’(苏东坡语)。”①例如在中国水墨画里,我们经常看到占据一半以上的篇幅里,只有一叶扁舟,大片的空白是水、是天,也是天水一线的所在。这种以虚写实、虚实浑然一体的特殊手法,只有在中国传统艺术里,才有精妙的表现。所以宗白华认为,“空白在中国画里不复是包举万象位置万物的轮廓,而是融入万物内部,参加万物之动的虚灵的‘道’。”②
“留白”与西方艺术中的“空白”是截然不同的两个概念。西方艺术中的“空白”是一种空间意识的需要。还是以绘画为例,“西洋的绘画渊源于希腊,希腊人发明几何学与科学,他们的宇宙观是一方面把握自然的现实,他方面重视宇宙形象里的数理和谐性。”“画家兢兢于研究透视法、解剖学,以建立合理的真实的空间表现和人体风骨的写实。”“画面之整齐、对称、均衡、和谐是他们的特色。”③西洋绘画以透视法为基本的空间意识理论,空白在其中是为了秩序的严整、形式的和谐,是写实过程中的必要选择。这与中国绘画里虚实相生、浑然一体的“留白”处理截然不同。反映在电影艺术上,也造成了彼此迥异的格局:西方电影通过节奏的停顿和缓慢、取景的突出或省略、声音的消失、叙事线索的隐藏等方式,使“空白”与写实形成了严谨、奇妙的对照;中国电影则通过空镜头、静默与叙事结构的松散、叙事节奏的缓慢甚至停滞,使“留白”变成了抒情的载体,承载着诗意的表达与意境的化成。
二、中国传统艺术的“留白”与电影的空镜头
电影中出现“留白”的手法,通常是由空镜头来完成的。影片的空镜头即为画面营造中的“留白”。什么是空镜头?电影艺术词典给出的解释是:“空镜头,又叫景物镜头,即画面中没有人物的镜头。由于电影特写所规定,它在提供银幕视觉形象信息上,有重要作用。它与有演员(包括人和动物)的镜头可以互补而不能代替,是导演阐明思想内容、叙述故事情节、抒发感情意境的重要手段之一,它在银幕时空的转换和调节影片节奏等方面也有独特作用。”④
在类似《城南旧事》的中国散文化电影中,空镜头除了推动故事发展,更重要的功能在于抒发感情,形成层次丰富、内涵深沉的意象空间。电影《城南旧事》就运用了大量的空镜头,影片开头近三分钟的景物叠化、穿插片中的景物描写、暗示小英子父亲去世的满山红叶的镜头叠化,无一不显示出导演的独具匠心。道不出的离别,交给苍茫的大地;说不尽的乡愁,交给飞舞的红叶。以景写情、融情于景、情景交融在空镜头中得到了完美的体现。
景是实的,情是虚的,情景交融间,暗含着虚实相生的演绎。电影的开篇从北京荒山的枯草、绵延远方的长城,到竖着“卢沟晓月”石碑的桥头、慢悠悠运货的骆驼队,再到屋檐的铃铛、老北京城楼。配以英子回顾往事的独白、主题曲《骊歌》,不仅交代了环境,而且很快就将观众带入到充满着离愁别绪的情境中。片中还有很多对胡同景物的特写和全景的交代,这是一种铺陈,一种对人物和叙事的补充,同时赋予影片灵动的节奏感。另外,结尾长时间的空镜头叠化,更是影片的一个亮点。小英子去医院看望病重的父亲,下一个镜头就是层林尽染的遍山红叶,台湾义地的石碑与林父的墓碑接连出现,为后来小英子与宋妈告别,小英子恋恋不舍的回头、宋妈黯然神伤的眼神、林父的学生敬献鲜花、宋妈一步三回头的身影消失在小路尽头、小英子趴在三轮车上回望,做了极好的铺垫。镜头是有边界的,景物也是
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