2021年度分中华文化概说期末复习及补充资料答案全.docVIP

《中华文化概说》期末复习指引 　 填空题、单项选取题 一、填空题：（括号中是答案） 1、知名学者（苏秉琦）＿＿＿＿＿＿＿＿曾将来源时期中华文化划分为（六大）＿＿＿＿＿区系。 2、龙是各部落初民（原始图腾）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿混合物。 3、殷商时期，整个社会还处在神威力之下，（巫史）＿＿＿＿＿承担着神人交通重任，在宗教、政治生活中处在崇高地位。 4、诸子之学，显学重要有儒学和（墨学）＿＿＿＿＿两家。 5、西汉时司马谈将“诸子”概括为阴阳、儒、墨、名、法、（道德）＿＿＿＿＿六家。 6、道家以“（无为）＿＿＿＿＿”为本，形成朴素辩证观和相对主义，强调个体价值与精神自由。 7、先秦“百家争鸣”中，百家思想虽然各异，但她们共同窗术之源是（六经）＿＿＿＿＿。 8、中华人民共和国老式文化最主线特色是（“天人合一”）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，它对国人思维方式、文化走势、审美追求、价值观念均有极大影响。 9、（孟子）＿＿＿＿＿说：“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣。”着眼点就在“天人合一”。 10、汉儒董仲舒糅合阴阳五行于儒学体系中，建立起“（天人感应）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”理论，从原始“天人合一”抱负演化出“天人相类”怪胎。 11、中华人民共和国老式文化中“天人合一”主张物我之间密切无间，结识自我，也就等于结识“（物自体）＿＿＿＿＿＿＿＿”，我之属性自身就是“物自体”属性体现。 12、（体用一源）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，既可以说是中华人民共和国老式文化本源，也可以说是古代文化精神产物。 13、（道）＿＿＿，可以说是中华人民共和国老式文化中最高一种哲学范畴。 14、从先秦诸子学说中可以感到，她们虽然歧见叠出，各有所重，但她们都坚持（“道”一元论）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿思想。 15、体现天道自然德，称善德、美德，如尧舜周孔之德；反之，与天道相悖离德，称（凶德）＿＿＿＿＿、恶德，如桀纣之德。 16、到宋代时，孟子“（内圣）＿＿＿＿＿”之学性善之说，独重一时，于是对德界定浮现明显倾向，只能体现天道自然，才被称为德，德也就成了美德代称。 17、礼在先秦发展大体有三个阶段，作为（宗教）＿＿＿＿＿阶段、作为群体构成方式阶段，作为个人内在和外在行为规范阶段。 18、如果说“（天人合一）”是中华人民共和国文化最主线特性话，那么，（乐）＿＿＿则可以说是使这一主线特性得以实现最重要工具。 19、（仁）是（儒家）＿＿＿＿＿学说思想核心。 20、与儒家大异其趣，墨家从“（兼爱）＿＿＿＿＿”出发，以“利”规范行为。 21、古代中华人民共和国人对（阴柔）＿＿＿＿＿注重远赛过对于阳刚。 22、战国末期，各家学说已呈趋于融合之势，这重要体当前《易传》和《（吕氏春秋）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿》两书中。 23、与唐宋文化相比，汉代文化最突出体现是（浑厚）＿＿＿＿＿。 24、秦汉时期对外文化非常发达，除张骞、甘罗出使外，另一重要事件是（徐福）＿＿＿＿＿率众出海东渡。 25、东汉时期“出世”哲学呈现出勃勃生机，一为本土道教，一为外来（佛教）＿＿＿＿＿。 26、两汉经学着眼于王道秩序建构，而（玄学）＿＿＿＿＿则可以说是其反动，体现出“解构”特性。 27、在审美追求上，魏晋人追求是“（气韵生动）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”，而不是合乎古范。 28、晋代葛洪受玄学影响，对“玄”进行大幅度深挖，并将之与“（道）＿＿＿＿”对接解释。 29、成玄英所谓“玄”，很有点佛教“空”意味，而她所谓“众妙之门”，看上去也有点佛教所说“（极乐世界）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”架式。 30、当儒学中心性成分被发掘出来并受到注重之时，也就意味着（儒逸）＿＿＿＿＿文化浮现和发达。 31、宋代后来，儒学发展重点向“（内圣）＿＿＿＿＿”方向转变，心性修养重要性得到充分必定。 32、陆九渊曾提出“人同此心，心同此理”知名命题，削平了（凡圣）＿＿＿＿＿之间差别，极大地张扬了主体个性。 33、魏晋南北朝时期文化融合重要体当前两个方面，其一是外来文化与本土文化融合，其二是（民族文化）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿融合。 34、唐诗熔汉魏风骨和（齐梁）＿＿＿＿＿声律于一炉。 35、中唐儒学复兴，或以（古文）＿＿＿＿＿运动形态体现出来，或在“以诗为文”形式下浮现。 36、所谓宋学，又称理学、道学、（新儒学）＿＿＿＿＿＿＿＿。 37、宋学开山祖是周敦颐和（邵雍）＿＿＿＿＿。 38、南宋文化中心南移涉及：（学术中心）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿南移、政治人物南人化、政治中心南移。 39、北宋画家（张择端）＿＿＿＿＿＿＿＿《清明上河图》为咱们呈现了昔日繁华市井文化场景。 40、从整个中华人民共和国文化发展历史看，如果说唐文化重在继往，那么，“宋型＿＿＿＿＿文化”则重在开来。 41、与其他宗教终归于“无”不同，（道教）＿＿＿＿＿是重“有”宗教，一切都归于“有”。 42、中华