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《孙子兵法》中公司领导艺术和办法
程美秀
《孙子兵法》被誉为“世界古代第一兵书”、“兵学圣典”,如今日益受到公司领导者关注,而日本公司家又率先将《孙子》之思想应用于公司经营管理,堪称一大智举。
《孙子兵法》这部生于本土、源于本土,高度浓缩和体现国内人民大智、大学传世杰作,其思想和影响在今天已超过军事领域,进一步到政治、经济等社会生活各个方面。今天在加速推动国内公司管理当代化进程中,作为身逢盛世国内公司家和经营者,进一步学习和研究《孙子兵法》中关于当代公司领导艺术办法可供借鉴思想,有着至关重要时代价值。本文旨在研究摸索其中几种核心思想。
一、“择人而任势”
孙子在《势篇》中讲道:“故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。”这句话意思是说,善于指挥打仗将帅,她主导思想应放在依托、运用、把握和创造有助于自己取胜形势上,而不是去苛求手下将吏,因而她就能从全局态势发展变化出发,选取适于担当重任人才,从而使自己获得决定全局胜利积极权。这是孙子对领导艺术所做一种高度精辟概括和阐述。进一步领略孙子“择人任势”思想,对今天公司领导者和公司家而言,其中蕴含着丰富而深刻内涵和教益。
孙子所讲“势”,是指由一方向另一方发起军事挑战或攻打,由此形成使双方或多方面临军事“战势”。把它引用到公司经营中,公司谋划某一重大经营战略行动决策或是经营者在市场竞争中所呈现某种(如科技进步、新产品开发、营销策划等)竞争态势,由此会形成各种使经营者面临“商势”。但无论是“战势”或是“商势”,均有一种作为“求之于势”问题。按着孙子思想,求势主线出发点是“取势”,即在充分运用把握势态发展变化中,以势酿势,实现克敌制胜战略目,这从《势篇》其他阐述中可以看出。而要可以“取势”,则必要先做到“识势”。所谓“识势”,有两层内含,一方面是对形势发展和趋向变化,要有超前结识目光和谋断能力;另一方面,是对自己与否具备取势条件和实力(重要是与否拥有可以委任并能担当重任核心能力人才),要有苏醒结识。不能“识之于势”,也就难以“取之于势”,因而,“识势”是“求势”前提条件。正由于如此,世人把识时务者称为俊杰之才。但是,一种统帅者她虽有“识势”战略远见,身边也有可以担任重任人才,她却不能充分使用,最后还会落入“失势”惨败境地
。这也是在今天市场竞争中,公司经营胜负一种核心问题。汉相诸葛亮对街亭战略地位卓识和在抢占天时地利方面都赛过司马懿,只因在最核心处错用了马谡为将,导致了全军溃败,幸亏诸葛亮事先采用了某些保护办法,才避免了全军灭顶之灾。由此可见,在对形势运用和把握中,“任势”(择人而任)又是决定事业成败核心因素。由于择人任势不但本质地体现了成事在人、人可创造时势治业思想,同步也本质体现了不同人才干级只有当其价值得到充分尊重,并处在最适合于充分发挥位置时,就能产生出最大创造能量用人法则。卓越统帅者由于对人才善于因势而用、量能而使、大胆委任、放手使用,因而可以依势造势、保证战略意图贯彻实行,以奇胜取势,牢牢把握决胜权。这样事例诸多。
孙刘联合破曹之后,诸葛亮料定曹操必败走华容道。派谁去担当此路要任,事关重大。由于诸葛亮从大局考虑,若此时把曹操杀掉,局势将会更加混乱,变得难以收拾,不利于“三分天下”战略方针实现,于是定下“捉而放之”战略意图,但又不能明言。关羽是“忠义”之杰,诸葛亮派她去守关,收到了“一举两得”之效,若换上张飞,就会坏了大事。由此可见,善于择人任势一举之妙,可以造势——创造决定将来全局战略时势。公元215年,孙权统兵攻曹,曹操派张辽、乐进、李典固守合肥与之抗衡。曹守军仅7000余人,而吴军则有10万之众,但张辽等根据曹操“若孙权至者,张、李将军出战,乐将军护军,勿得与战”批示,便获得了反围城胜利,这其中秘诀就在于曹操善于用人。据《三国志》载:张辽“武力过人”,李典“有雄气”,善于与人协同作战,“不与诸将争攻”;而乐进虽然“容貌短小”,但有胆略,她与张辽、李典“统御师旅,抚众则合,奉令无犯,当敌制决,靡有遗失。”曹操依照她们各自长处授以任务,对谁应出战,谁应守城进行了合理安排,因而,在力量对例如此悬殊状况下,曹军守将不但可以使合肥固若金汤,并且获得了反围城胜利。在两个战例所体现核心思想是知人善任,随才器使,适时委任。
一种人往往在某一方面有突出才干,而最适于某项特定工作,扬其所长,用其所能,可成人才;抑其所长,用其所短,则成庸才。一种统帅者倘若埋没了一种人最有价值长处,就是对人才催残和毁灭,同步也是对国家事业摧残和毁灭,是最大不仁、不道。由此可
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