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中国传统习俗作文
习俗是习惯风俗的意思。小编整理的关于中国传统习俗的作文
,供参考!
篇一:大龙除夕的习俗
大龙的习俗有很多,像什么“春节去拜祖宗”“发炮”“烧香”“舞狮”等
等
但我觉得大龙除夕的拜祖宗还是最有趣的,因为要磕头,烧香,烧纸,还放炮竹,这是在请祖宗回家过年,过了这茬,就可以吃年饭发压岁钱了,所以每到这时就特别激动。大龙是山区,民宅依着山脚,人烟稀少,所以很多人家就把祖
坟建在不远的山腰上。 每年的春节都是如此, 今年我提出这次在家烧香, 因为我家里离山上老祖宗的祖坟比较远, 还要爬山,所以有这个念头, 却给爸爸骂得狗血喷头,直骂我不尊敬老祖宗,我只好作罢。下午快 5 点钟,等奶奶、大妈、妈妈、婶婶把年饭烧好,我们一行男人,爷爷、大伯、爸爸、叔叔还有我们小家伙
一起结伴去拜老祖宗。 据爷爷说因为风水的问题, 我家的祖宗的坟在一个地势较
险的半山腰, 有的地方只能让一个人侧身而过。 远远望去, 像一把椅子坐落在青
山中。一路上,爷爷迈着方步,大伯尾随其后,爸爸手上拎着个篮子,里头装着
鸡、鸭、鱼和肉,啊,色香味俱全,老祖宗肯定乐的合不拢嘴;叔叔手上则拿着
几副炮竹,等着拿去放给老祖宗听的; 我们小孩嘻嘻哈哈的, 一路小跑。爬山了,
大人们搀扶这爷爷, 我们手脚并用着爬, 运气好的在山边能捡到几根树枝撑着走
(因为山太陡,如果没树枝,还得爬)。
你只能抱怨,一个字:烦!但这话我只能在心里说,要是给我爸听见了,还不得把我活活吃了。好不容易到了半山腰,你已经累得满头大汗了, 却不能休息,唉!终于来到了祖坟,这座坟供奉的是太太公和太公。 祖坟由水泥砌成一个平台,周围种满松柏, 中间立着一方石碑, 石碑正中刻着祖先的名字, 下面密密麻麻刻满小辈的名字, 当然也有我的名字。 站在平台放眼望去, 周围一座座重重叠叠的青山,下面是一块块整齐的稻田, 祖先们在这块宁静祥和的土地长眠也十分惬意。大人们把祭品摆好,就恭恭敬敬地磕头;我们小孩咚咚咚磕头,不要奇怪,因为磕的不响,就是对祖宗的不尊敬,就会遭天打雷劈,虽然我觉得是迷信,但我心有余悸,万一被劈了,我不就死翘翘了么,只好从命了。磕好头了,第二件事就是烧纸了,大人们虔诚地烧纸,分了几堆,还嘴里念念有词,我们几个小孩子不是烧,而是直接往火堆里扔,差点把自己的衣服烧着了,七搞八搞,弄完了;还不能走,还有第三件事,就是烧香,大人们毕恭毕敬地烧香还拜一拜,我们几个小孩烧了几根,拜了拜老祖宗就像一匹匹饿狼似的逃下山去。大人们就放炮竹,
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接祖宗回家过年。
我觉得拜祖宗虽然麻烦, 但我私下觉得这是对先人的尊敬, 没有他们怎么会有我们,饮水思源,我觉得这是一个好传统, 而且拜祖时可以想想自己一年有没有进步,对不对得起先人, 也是一个鞭策。 我觉得大龙除夕最有趣的风俗习惯莫过于此了。
篇二:端午节的习俗
悬艾叶菖蒲: 民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节,人们把插艾
和菖蒲作为重要内容之一。 家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。
并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制
成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。 艾,又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香,可驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。中医学上以艾入药, 有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”,是灸法治病的重要药材。 菖蒲是多年生水生草本植物,它狭长的叶片也
含有挥发性芳香油,是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。 可见,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。 端午节也是自古相传的“卫生节”, 人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。
赛龙舟: 赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去, 许多人划船追赶拯救。 他们争先恐后, 追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。 借划龙舟驱散江中之鱼, 以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。 其实 ,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
端午食粽: 端午节吃粽子, 这是中国人民的又一传统习俗。 粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久, 花样繁多。 据记载,早在春秋时期, 用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉
末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。 晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米
外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》
记载:“俗以菰叶裹黍米, 煮之,合烂
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