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26 种哲学思想解析黑客帝国 黑客帝国》影评 时光网 cherrystar 的博客 2010-03- 31 “一千个人看， 就有一千个黑客帝国。” Free your mind 什么是真？你怎么定义真？ 枪，很多很多的枪。 切有开始亦会有终结。 我看到终结临近，我看到黑暗来临，我看见死亡 我不相信什么救世主，但我相信他。 我不知道他会做什么来拯救我们。 我只知道只要他一息尚存，就不会放弃，我们也一样。 不是我找到救世主，是 Neo 找到，他找到他自己。 吃下这块儿小饼干，你就会看到天在下雨。 你来到这里，就已经做出了选择。 如果你今晚无法阻止他，我恐怕明天将永远不会出现。 今晚两个世界的未来都交托在你或他的手。 今晚两个世界的未来都交托在你 或他的手。 超越肉体来看事物，你才可以窥见你的敌人。 切是 evolution （进化）还是 revolution （革命）？ 我不是总能知道，而是总能相信。 每天早上醒来， 镜子里那睡眼惺松的人真的是你吗？ 你是否有一种莫名的空虚感， 你所知道的事实是真实的吗？ 切的一切都将慢慢揭晓 A 爱丽丝漫游仙境（ Alice In Wonderland ） I860年，在英国作家刘易斯?卡罗充满想象力的笔触下， 好奇的爱丽丝在追逐兔子的过程中，悠然掉入一个曼妙神奇 的梦幻世界。 1999 年，在沃卓斯基兄弟的 《黑客帝国》 中 怀疑世界出了问题的 Neo 则追随一个有小白兔文身的性感 女郎来到地下 Rave Party ，从此而一发不可收拾，走入真实 的荒漠。 B 鲍德里亚( Baudrillard ) 在第一集中，一个计算机朋克带着他的小白兔女友来尼 奥家做交易，尼奥从一本掏空的书中拿出一碟非法软件 注意，那本掏空的书就是鲍德里亚的名著《仿像与模拟》 这是我们第一次有据可查地看到鲍德里亚对《黑客帝国》的 影响。而莫菲斯的那句著名台词“欢迎来到真实的荒漠”，则 直接出自书中第一章第一页的第二段。 让?鲍德里亚，法国思想家，也是旗帜最为鲜明，著作最 为晦涩的后现代“超级”理论家。 80 年代以来，其作品被广泛 翻译到英语世界，旋迅速确立其“后现在理论精神导师”之地 位。与福柯和德勒兹相比， 鲍德里亚对消费社会， 当代艺术， 社会形态及转型等方面的研究和思考无疑更加深入和富于 启发性，类象社会就是他提出来的。他的理论对图像有非常 深入的研究，对摄影更不无启发。 请看这些名言： “打倒所有 坚信有一个真实世界的这种假定”“在一个完全本末倒置的世 界上，正确只是错误的一次行动”“超过了某一确定的时刻， 历史就不再是真实的了，不知不觉之间，全人类已将真实抛 在身后。从那个时刻起，发生的一切事情都不再是真实的 符号模拟的超现实所吞噬。如今控制社会生活的不再是现实 原则，而是模拟现实。目的性已经消失，我们现在是由种种 模型塑造出来的。” 今整天个，制度都在不确定性中摇摆，切现实都被 今整天个，制度都在不确定性中摇摆， 切现实都被 C 赛伯朋克( Cyberpunk ，电脑朋客) 赛伯朋克 /赛伯空间一词源于科幻小说家 William Gibson 一篇关于神经计算机网络的小说《神经漫游者》 文 N 中详述)，在这篇引起巨大轰动的小说中， Gibson 首 先发明了赛伯空间( cyberspace )这个术语：“赛伯空间， 个被数亿操作员每天经验着的交感性想像个来自于人 个被数亿操作员每天经验着的交感性想像 个来自于人 文体系中每一台电脑的数据吸引力的图式化表现。一个不可 思议的复杂构成。”赛伯圈内的代表作家除 Gibson 外，还有 Bruce Sterling 等一批 80 年代的硬科幻小说作家。 Cyberpunk 的信条是：信息自由，实践，分散和领先。 信息需要并且应该对所有人开放，为所有人利用 /控制。 Cyberpunk 还是一种看世界的方式， 他们沉溺于高科技工具 并鄙视人们以传统方式使用它们。 Cyberpuck 是无政府主义 者，他们是永远的反权威者，是埋植在文化中的意识形态的 炸弹。 纵观 Cyberpunk 的历史，普罗米修斯是守旧的西方世界 的 Cyberpuck 模范。其后是古代墨西哥阿兹特克人信封的羽 直到《黑蛇神 Quetzalcoatl ，之后是自由职业者、疯子 客帝国》里的黑客们。 直到《黑 D 笛卡儿( Descartes ) 欧洲近代哲学创始人之一。伟大的科学哲学家笛卡儿曾 试图为科学建立起一套坚固的方法论基础，他的巨著《沉思 录》其实就是“对第一哲学的冥思”。笛卡儿着重思维的精密 性，不信赖感性经验，认为只有理性思维才可靠。他从怀疑 切事物的存在出发，扫除自己的成见，要寻求一个最可靠 的命题作为起点，然后进行推论。笛卡儿进一步深入到数学 领域，但他发现甚至连数学也不