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清郑板桥道情喜欢画竹的郑板桥曾经把画竹的过程分为眼中之竹胸中之竹手中之竹这样三个阶段其实这三个阶段就对应着我们现在所说的艺术创作的三个阶段艺术体验活动艺术构思活动和艺术传达活动魏晋时期王弼提出得象忘言得意忘象其中言象意三者其实分别对应着我们现在得意忘象其中言象意三者其实分别对应着我们现在所说的艺术作品的三个层次即艺术语言艺术形象艺术意蕴这句话强调了我们要突破言象的有限性追求意的无限性以有限表现无限从而达到言有尽而意无穷的境界艺术的极致境界从有限中把握无限编辑雨浓老渔翁一钓竿靠山崖傍水湾扁舟来往编
［清］郑板桥：〖道情
喜欢画竹的郑板桥曾经把画竹的过程分为“眼中之竹”、 “胸中之竹”、“手中之竹”这样三个阶段。其实这三个阶段就对
应着我们现在所说的艺术创作的三个阶段：艺术体验活动、
艺术构思活动和艺术传达活动。魏晋时期王弼提出“得象忘言，
得意忘象”。其中“言、象、意”三者其实分别对应着我们现在
得意忘象”。其中
“言、象、意”三者其实分别对应着我们现在
所说的艺术作品的三个层次即艺术语言、艺术形象、艺术意 蕴。这句话强调了我们要突破言、象的有限性，追求意的无 限性，以有限表现无限，从而达到“言有尽而意无穷”的境界。
艺术的极致境界：从有限中把握无限。
编辑/雨浓老渔翁，一钓竿，靠山崖，
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