从授受动词的使用情况管窥中日两个民族性格差异-2019年文档.docxVIP

从授受动词的使用情况管窥中日两个民族性格差异 、自然语言的普遍性和差异性 自从瑞士语言学家索绪尔把语言定义为表达观念的符号系 统后，很多语言研究者主要把注意力集中在语言系统内部语音、 语法、词汇的层面上的研究上， 而在一定程度上忽略了不用民族 语言符号能指与所指之间联系的任意性和稳固性所表现出来的 思维方式的差异， 即语言的民族性。 虽然我们不能抹杀自然语言 的普遍性，但是不同民族在实际言语中总结出的各自语言规则总 是有所差异的，这种差异便构成了基础的文化差异。因此，了解 语言差异对于我们更好地对两个民族文化和性格进行比较有巨 大的方法论意义。 语言与思维密不可分， 而语法作为语言中最稳 固的层面，更能对思维认知的方式有所体现。因此，从语法层面 看文化差异便成了对比语言学的重要组成部分。 给”字句与日语授受本词句法对比 人类的思维方式有一定的相通之处，而中日两国相互毗邻， 这种相通便更加明显，具体表现在语言的使用过程中的相互借 鉴。日语的SOV型语言性质与汉语的 SOV在语序上的不同带来了 一系列的深层次不同， 例如授受动词。 授受动词是指表示给予和 接受的动词。在表示“物”的授予时，汉日授受表现基本一致。 区别在于汉语授受动词“给”本身没有动作的方向性， 不分人称 组合，既可用于自己给其他人，也可用于别人给自己。而且也没 有视点、待遇表现以及恩惠性的限制。 “给字句”是否带有恩惠 性取决于上下文的语境，视点中立。与此相反，日语中的授受动 性取决于上下文的语境，视点 中立。与此相反，日语中的授受动 词具有明显的动作方向， 并且有显著的视点问题、 恩惠性和待遇 表现。根据这些原则，日语常见授受动词有六个 。可分为三组， 具体句法结构如下： A 私c^＜ns（＜^^s） B tt A力、^ C^fe59（V^^＜） 句法中的A?B?C分别表示“授予者”、“接受者”和“对象 物”，三个句型都表示对象物从授予者转移到接受者手中， 根据 授予者和接受者的人称组合不同， 使用的授受本词也不同。 以说 话者为视点，①表示说话者及其集团人员把东西给别人，例如: 私本总上0于爲。 （我给小李一本书）。②表示其他集 团的人给说话者及其集团内部的人， 例如：先生tt私金总下 （老师给我钱）。③表示说话者及其集团内部人员从其他 人那里得到某物，例如：母tt森？^fe^9o （妈 妈从小森那里得到土特产）。句型中括号内的是原句授受本词的 敬语形式，表示授受对象是说话者的上级或长辈。另外，把原句 中的对象物替换成动词的未然形（即疋形）在加上授受助词，便 可表示动作的给予，例如：©^^tt私英 ？总教；^Tn^o （小李教我学了英语）。 我们再来看看汉语中表示授受关系的“给”的意义及 给”字句的句型结构： 给”的意义：“给”有多种词性。给”字句表达诸多语 给”的意义：“给”有多种词性。 给”字句表达诸多语 法意义，如吕叔湘《现代汉语八百词》列举“给”作为动词、介 词和助词的诸多义项。本文拟不涉及“给”介词和助词的用法， 只考察动词“给”的用法和意义。 给ge i “①（动）使对方得到某些东西或某种遭遇：叔叔〜 他一支笔I杭州〜我的印象很好I我们〜敌人一个沉重的打击。 ② （动）叫；让。a）表示使对方做某件事：农场拨出一块地来给 他们做试验。b）表示容许对方做某种动作：那封信他收着不给 看。③（介） ” 给”的句法结构： 给+间接宾语，例如：给我 把+直接宾语 +给+间接宾语，例如：把钱给我 给（了） +间接宾语 +直接宾语，例如：给我钱 给+间接宾语 +直接宾语 +动词，例如：给我钱买东西 给”也可作为构词成分，组成新词，例如“送给”，但是 在乘此过程中其词性发生了变化， 即由动词变成了仅仅表示物体 位置移动和方向改变的介词，这种成词过程和结果并非本文讨论 重点。同时，本文话题只讨论现代汉语口语中常用的授受动词， 所以并不涉及古代汉语中的词汇以及现代汉语书面语中诸如 “惠赠”等词汇。另外，与“ ”相对应的汉语授受动词是 得到，要讨”，这也并非本文讨论的重点。 需要指出的是， 在汉语里只是一般的带有显性动作主语的动 宾结构的词组在日语里则必须使用使役形式才能得到充分表达。 表示授受含义的汉语“给字句”在翻译过程中， 客观性日语译文 都使用的使役态。 例如： 凉风，即使是一点点，给了人们许多希望。 微 ?力•吹 力* 期待 晌晴的天空，给人人脸上一些光华。 晴n±^o^空力*人人© ?总?^VT^^TVS . 太阳给草叶上的露珠一点金光。 太？tt草© ?©露总金色. 三、从授受动词看中日民族心理差异 从句型对比中，我们可以看出，在授受动词的使用过程中， 汉语中的“给”字本身不含上下级尊卑关系， 也不体现集团亲疏 关系和动作方向，而这些因素却都在日语授受本词