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中外设计史第三章隋唐五代设计 3、彩瓷与唐三彩 中外设计史第三章隋唐五代设计 秘色瓷 中外设计史第三章隋唐五代设计 思考: 唐三彩的颜色种类和工艺特点 中外设计史第三章隋唐五代设计 中外设计史第三章隋唐五代设计 中外设计史第三章隋唐五代设计 比较汉马与唐马在艺术上差别 中外设计史第三章隋唐五代设计 唐代绞胎瓷 制作程序是先将白色、褐色等不同色调的胎泥相间叠放,并随意绞制,使之充分相融,然后拉坯成形。制成后的胎体上再施一层透明而稍泛黄的釉,再入窑焙烧。 中外设计史第三章隋唐五代设计 第三节 染织服饰设计 一、染织品设计 (一)织造方式革新——纬锦 印染工艺普及——夹缬、蜡染、绞缬(扎染)、碱缬 中外设计史第三章隋唐五代设计 (二)装饰图案新 风格 佛教与波斯文化影响 莲花、忍冬、宝相花、几何联珠纹 中外设计史第三章隋唐五代设计 宝相花:莲花+牡丹 中外设计史第三章隋唐五代设计 日本正仓院藏宝相花盘和琵琶套 中外设计史第三章隋唐五代设计 (二)服饰制度 隋炀帝规定皇帝冕服十二章式样,百官朝服制度。 官服以紫为尊,唐高宗时规定黄色为皇帝专属 中外设计史第三章隋唐五代设计 日常服饰: 男子:圆领袍衫、襥头、革带、泑靴——延续至明朝 中外设计史第三章隋唐五代设计 女子:初唐至盛唐,由窄小贴身到宽松肥大,高大发髻、插步摇金钗。奢华开放 帔帛:西亚影响 半袖衫 女着男装 中外设计史第三章隋唐五代设计 中外设计史第三章隋唐五代设计 男鞋革命—— 隋唐时期游牧民族的靴子取代了木屐;唐代宫廷女子多穿“高墙履” 民间多穿草履与麻线编成的鞋 中外设计史第三章隋唐五代设计 第四节 平面与图案设计 一、书籍装帧与版式设计 (一)纸张普及与雕版印刷的出现 (二)书籍装帧设计 卷轴装帧 龙鳞装与经折装 (三)版式 竖向、从右向左 中外设计史第三章隋唐五代设计 经折装 龙鳞装 卷轴装 中外设计史第三章隋唐五代设计 联珠纹、四出忍冬 中外设计史第三章隋唐五代设计 卷草纹 凤纹 中外设计史第三章隋唐五代设计 陵阳公样 中外设计史第三章隋唐五代设计 团窠宝花水鸟印花绢--典型的陵阳公样 中外设计史第三章隋唐五代设计 佛教建筑 1、石窟:沿用北朝的覆斗形;少量大佛窟、涅磐窟 中外设计史第三章隋唐五代设计 中外设计史第三章隋唐五代设计 莫高窟,俗称千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六国的前秦时期,历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建,形成巨大的规模,有洞窟735个,壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。 中外设计史第三章隋唐五代设计 莫高窟始建于十六国时期,据唐《李克让重修莫高窟佛龛碑》一书的记载,前秦建元二年(366年),僧人乐尊路经此山,忽见金光闪耀,如现万佛,于是便在岩壁上开凿了第一个洞窟。此后法良禅师等又继续在此建洞修禅,称为“漠高窟”,意为“沙漠的高处”。后世因“漠”与“莫”通用,便改称为“莫高窟”。另有一说为:佛家有言,修建佛洞功德无量,莫者,不可能、没有也,莫高窟的意思,就是说没有比修建佛窟更高的修为了 中外设计史第三章隋唐五代设计 2、寺庙、佛塔 寺庙日趋宫殿化,布局相似 布局多以殿为中心,少数以塔为中心。 佛塔样式丰富:阁楼样式和密檐式塔 中外设计史第三章隋唐五代设计 隋朝桥梁建筑——安济桥 中外设计史第三章隋唐五代设计 二、室内设计 (一)室内装饰设计 1、装饰色彩:朱柱白壁 2、壁画:石窟、寺庙、宫殿、墓室 3、铺设地面:方砖;夹杂的模压花纹方砖的特殊用途(仪仗位置、防滑) 中外设计史第三章隋唐五代设计 4、天花: 大型宅第和宫室中多见糊纸贴梁的“海墁天花”(软天花中的一种,以木格篦为骨架,满糊麻布或纸,上绘彩画 ) 宫殿中多见木顶板天花 中外设计史第三章隋唐五代设计 藻井 帝王宝座、神像佛龛顶部用藻井,唐代藻井彩绘居多 唐代藻井纹样 中外设计史第三章隋唐五代设计 (二)屏风 奇数——座屏 偶数——折屏(六曲屏风流行) 中外设计史第三章隋唐五代设计 (三)坐式家具形成 高矮家具并存的过渡时期,起居方式也发生变化 高型床榻——借鉴建筑的结构,壶门、束腰等结构 支撑的稳固性和装饰观赏性加强 中外设计史第三章隋唐五代设计 室内设计 家具 中外设计史第三章隋唐五代设计 中外设计史第三章隋唐五代设计 中外设计史第三章隋唐五代设计 中外设计史第三章隋唐五代设计 中外设计史第三章隋唐五代设计 中外设计史第三章隋唐五代设计 中外设计史第三章隋唐五代设计 腰凳 中外设计史第三章隋唐五代设计 第二节 金银器、陶瓷等生活用品的设计 一、金银器的设计 隋唐时期——注重实用性——与后世不同 技艺:炉火纯青 用途:大量生活用品+贡品、赏赐 中外设计史第三章隋唐五代设计 (二
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