名言警句体现的哲学原理.docx

名言警句体现的哲学道理 第一部分 唯物论部分 日有所思，夜有所梦：物质决定意识 , 意识是人脑対客观事物的反映。 忽如一夜春风来 , 千树万树梨花开：人脑对客观事物的反映是主观的 , 能动的。 气者, 理之所依也；形存则神存 , 形谢则神灭；“天地合而万物生 , 阴阳接而变化起。”: 古代朴素唯物主义观点。 心外无物、存在就是被感知、物是观念的集合、画饼充饥、掩耳盗铃 : 主观唯心主 义观点。 天行有常 , 不为尧存 , 不为桀亡；天不为人之恶寒也，辍冬 , 地不为人之恶辽远也， 辍广: 事物的发展是有规律的。 按图索骥、郑人买履 : 违背一切从实际出发的主观主义观点 , 犯了本本主义的错误。 不依规矩 , 不成方圆 : 事物发展是有规律的 , 发挥主观能动性必须尊重客观规律。 8、审时度势 : 主观能动性与尊重客观规律和客观条件结合起来。 劈柴不照纹，累死劈柴人；庖丁解牛 , 游刃有余；拔苗助长：规律具有客观性，按 客观规律办事。 10、有条件要上，没有条件创造条件也要上；量力而行，尽力而为：坚持发挥主观 能动性和尊重客观规律的统一。 11、“仁者见仁，智者见智” ：人们对客观事物的认识受到主观因素制约。 12、“一切观念都来自经验 , 都是现实的反映”、“一切宗教都不过是支人们日常活的 外部力在人们头脑中的匀想的反映” ：意识是客观存在在人脑中的反映。 13、树欲静而风不止：客观事物的存在与发展是不以人的意志为转移的。 “桑条无叶土生烟 , 箫管管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞 , 犹恐春阴咽管弦” : 人 们对客观事物的认识是否正确受到主观因素的制约。 15、守株待兔 : 错把偶然当必然，误把现象当规律。 16、刻舟求剑 : 离开运动谈物质形而上学观点。 17、种瓜得瓜 , 种豆得豆:物质运动有其客观规律；内因是事物变化发展的规律 18、量力而行 , 尽力而为:既要尊重客观规律 ,又要充分发挥主观能动性。 19、“月有阴睛圆缺 ,人有悲欢离合， 此事古难全”：自然界和人类社会都是有规律的。 20、坐地日行八万里 , 巡天遥看一千河；太阳每天都是新的；逝者如斯夫 ,不舍昼夜： 万事万物都处在永恒的运动变化发展之中。 21、万物都在运动 , 但只是在概念中运动；不是风动 , 不是嶓动 , 仁者心动：是典型的 离开客观物质谈运动的唯心主义观点。 22、“仁者见仁，智者见智” ；横看成岭侧成峰 ,远远近高低皆不同 : 人的知识构成不 同, 对同一认识对象的理解和反映会有差别。 23、杞人忧天 : 否认物质运动规律的客观性。 24、因势利导 : 按客观规律办事。 25、、工欲善其事 ,必先利其器：按规律办事 , 先要创造一定条件。 第二部分 辩证法部分 1、不谋全局者 ,不足以谋一域；不谋万世者 ,不足以谋一时”：整体居于主导 ,整体统 率着部分 , 必须从整体上把握事物的联系。 2、“无风不起浪”、“虚心使人进步 ,骄做使人落后”、“人无远虑 ,必有近忧”、“前事 自觉树立因果观念 , 增强活动的：孤立地、片面地看问题。不忘，后事之师” : 自觉树立因果观念 , 增强活动的 ：孤立地、片面地看问题。 3、“只见树木 ,不见森林”、“一叶障目 ,不见泰山” 4、“着不慎，满盘皆输”； “牵一发而动全身” 4、“ 着不慎，满盘皆输”； “牵一发而动全身” : 一定条件下 , 关键部分的性能对整 体的性能状态起决定作用。 5、“善有善报 ,恶有悉报 ;不是不报 ,时辰未到，时辰一到 ,一切都报：肯定了事物之 间存在着因果联系 , 但没有看到因果联系具有客观性。 6、“世异同事异 , 事异则备变”、“自古年今 , 法无不收，势无不积，事例无不变迁， 风气尤不移易”：事物是变化发展的，要求我们用发展的观点看问题。 7、“旧时王谢堂前燕 , 飞入寻常百姓家”、“少小离家老大回 ,乡音无改鬓毛衰” 、“世 异则事异 , 事异则各变”：事物是变化发展的。 8、“庖丁解牛 , 游刃有余；拔苗助长 , 苗枯田荒：规律具有客观性，必须按客观规律 办事。 9、“祸兮福之所倚 , 福兮祸之所伏”：矛盾双方相互依存 ,在一定条件下相互转 化。 10、尽信书, 则不如无书：一定条件下 ,事物会向自已相反方向转化。 11、“士别三日，当刮目相待” ：用发展的观点看问题。 12、最大的问题 , 是认为自己没有问题：要敢于承认和揭露矛盾 ,而不能害怕矛盾、 回避矛盾和掩盖矛盾。 13、瑞雪兆丰年；城门失火 ,殃及池鱼；走不以手 , 缚于不能集疾；飞不以尾 , 屈尾不 能远；前事不忘 , 后事之师；唇亡齿寒；螳螂捕蝉 ,黄雀在后: 事物是普遍联系的。 14、头痛医头、脚痛医脚；一叶障目 , 不见泰山；断章取义 :割裂了整体部分之间的 关系，孤立地看问题。 15、毛泽